1、排比：在诗歌中，排比也是一种常见的修辞手法。例如，“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”，这里通过排比的手法，生动地描绘了延安的新面貌，展现了延安的繁荣和发展。排比的使用使得诗歌更加有节奏感，更加易于理解和记忆。

2、身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！

3、夸张：在诗歌中，夸张也是一种常见的修辞手法。例如，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，这里诗人夸张地描述了自己对延安的思念之情，将宝塔山比作自己的亲人，表达了对延安的深厚感情。夸张的使用使得诗歌更加具有感染力，更加能够引起读者的共鸣。

4、-叠词：“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”等句子中运用叠词，使诗歌具有浓厚的地方特色和生活气息，增强了诗歌的韵律感。

5、运用比兴手法

6、回延安用了拟人与比喻手法表达了诗人对革命老区的赤热情怀，如：”几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”

7、出自《回延安》：

8、千声万声呼唤你——母亲延安就在这里。

9、千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。

10、《回延安》是现代作家贺敬之献给革命圣地延安的一首赞歌。诗歌采用陕北民歌信天游的形式写成。信天游属于山歌形式，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，上句比兴，下句道出真意。作者为了更好地传达出个人情感，在写作时就会运用修辞、动作描写等手法。

11、拟人：如“灰尘呀莫把我眼睛档住了”，将灰尘拟人，表现出作者对于环境的感受。

12、例如，【比喻】

13、《回延安》是贺敬之的一首诗，其中运用了多种修辞手法，使得诗歌更加生动、形象，富有感染力。以下是对其中一些修辞手法的赏析：

14、树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。用比兴和夸张的修辞手法写出了自己与延安母亲的血肉关系

15、-夸张：“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”，使用夸张的修辞，突出了延安的变化之大，以及诗人对延安的热爱和急切想看到延安新貌的心情。

16、总的来说，《回延安》中的修辞手法多样且丰富，使得诗歌更加生动、形象、富有感染力。这些修辞手法的运用不仅增强了诗歌的艺术表现力，还使得读者能够更深刻地理解诗人的情感和思想。

17、比喻：诗歌中多处使用了比喻的修辞手法。例如，“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，这里将延安比作母亲，诗人则比作孩子，表达了对延安的深厚感情。这种比喻不仅使诗歌更加形象生动，还增强了诗歌的感染力，使读者能够更深刻地理解诗人的情感。

18、-拟人：“杜甫川唱来柳林铺笑”一句，通过拟人的手法，赋予延安自然景色以人的情感，展现出欢快的气氛。

19、修辞主要有比喻,把“延安”比成“母亲”“妈”.“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招.”两句用了拟人.“树根根”等用了迭字.“一条条街道宽又平、一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风”理解成排比或者对偶都可以.

20、二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。革命的道路千，天南海北想着你……

21、-比喻：诗中使用了比喻的修辞手法，如“双手搂定宝塔山”将“宝塔山”比喻成母亲的形象，表达了诗人对延安的眷恋之情。

22、排比：如“千声万声呼唤，长空悠悠回响”，通过排比的手法，强调了抗战时期人们的呼唤和期盼。

23、对仗：如“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，表现出作者对于家乡的思念之情。

24、比喻：如“手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上”，表达了作者对祖国的深情厚爱。

25、这些修辞手法的运用，使诗歌更加生动形象地描绘了延安的风貌和诗人对延安的深厚感情，同时也增加了诗歌的艺术感染力。

26、-排比：诗中多处运用排比，如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风”，通过整齐的排列，增强了语言的感染力，表现出延安的繁荣。

27、赏析：诗歌运用比兴的表现手法来描写当年的延安生活。喻指自己和延安密不可分的关系。并且表现出了延安人民对自己的养育之恩。

28、——母亲延安就在这里，母亲延安换新衣，再回延安看母亲！

29、回延安中的夸张句有：

30、《回延安》是一首贺敬之创作的具有浓郁陕北民歌风格的诗歌。从修辞角度赏析，这首诗有以下几个特点：

31、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。全诗共分五个部分。第一部分，写诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了

32、一口口米酒千万句话。

33、贺敬之的《回延安》是一首描写时期的诗歌，运用了多种修辞手法，下面是一些常见的修辞手法及其赏析：

34、希望你喜欢这首回延安

35、回延安运用比兴手法。

36、“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家”运用拟人的修辞手法。

37、大江大河起浪花。点评：比喻与亲人围坐在炕上，说得话像江河一样滔滔不绝。

38、反复：反复是诗歌中常用的修辞手法之一。在《回延安》中，诗人多次重复了“回”字，如“回延安”、“几回回梦里回延安”等。这种反复不仅强调了诗人对延安的深厚感情，还使得诗歌更加具有韵律感，更加易于传唱。

39、点评：将延安比作母亲，表示亲切和敬意。

40、以夸张的手法传达极强烈的感情。《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇，创作于1956年，作者是贺敬之。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。