一切都不可思议的意思-推荐44句
1、其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。
2、不可思议这个词语的意思,就是指让人想不到的,无法理解的事情。形容某一件事情不符合常理,让人无法理解,让人意想不到的。
3、意思是指无法想象,无法理解。
4、汉语成语,原有神秘奥妙的意思,是佛教用语。现多指无法想象,难以理解。
5、果真如此说的话,你所长的肌肉当中具有不可思议的素质。
6、[bùkěsīyì]
7、造句:1、别交出掌握命运的主动权,也别指望局面本身会不可思议地好转。
8、一目了然、洞若观火、通俗易懂!
9、我这次居然不可思议般的拿到了这场比赛的冠军。
10、其实也就表明了这一事物是他们没有办法理解的事物的,因为这事物超出了他们的认知范围,并且也不在他们想象的范围内
11、这么难的数学题,他都能够考满分,真让我觉得不可思议。
12、他孤身一人在原始森林中生活了十三年,真是不可思议。
13、不可思议的意思是指非常惊讶,令人难以置信的事被轻易完成了,就是说一般人是不可能完成的,但是却完成了,超出意料之外,让人感到震惊。这就是不可思议。
14、成语:不可思议读音:bùkěsīyì近义词:不可捉摸、神乎其神、玄而又玄反义词:一目了然、洞若观火、通俗易懂用法:偏正式;作谓语、定语、补语;用于人或物解释:原是佛教语,指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解出处:《维摩诘经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。”例子:一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得不可思议。(郭沫若《少年时代·黑猫》)
15、不可捉摸、神乎其神、玄而又玄
16、原为佛教用语,指思想言语所不能达到的境界。后来形容无法想象,很难理解。
17、沉浸在山岚里的杜鹃花,真是美得不可思议。
18、意思就是指思维所不能达到的境界,或神秘玄妙,不能用心思索,也无法用语言表达。现多用以形容不可想象,难以理解。
19、释义原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。出处《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”
20、指思维所不能达到的境界,或神秘玄妙,不能用心思索,也无法用语言表达。
21、《维摩诘经·不思议品》:诸佛菩萨有解脱名不可思议。慧远义记:“不思据心,不议就口,解脱真德,妙在情妄心言不及,是故名为不可思议。”
22、中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
23、意思是说,这些事物让人没有办法理解,更没有办法想象的意思,其实也就表明了这些事物已经超出了人们认知的本身,所以他们没有办法理解
24、例句:1.一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得不可思议。
25、意思就是:不按常理出牌,做出一些有被常理的事,还蛮不在乎的口出狂言,自以为是,简直就是天下唯我独尊,狂妄自大,简直不可思意!
26、看到魔术师让女助理在舞台上消失,观众们都觉得不可思议,发出阵阵的赞叹声。
27、在这个臭皮囊里仍然活着一位不可思议的三十岁的男子。
28、意思是有些事情我们根本就是想不到的,会感觉这样的事情不可能发生在我们的身边。当真正看到的时候也是不能够接受的,会感觉有点不敢相信。
29、我想你一定知道原子质量当中复合的不可思议,巨大能量。
30、不可思议,拼音:bùkěsīyì,汉语成语,原有神秘奥妙的意思,是佛教用语。现多指无法想象,难以理解。
31、思议:想象,理解。
32、意思是指无法想象难以理解,延伸造句:8他平时不听讲,这次考试却得了一百分,真是不可思议。
33、不可思议的意思是令人惊讶的,令人难以置信的。它指的是事物比常规的情况更加惊人,以至于达到令人难以相信的程度。
34、现多用以形容不可想象,难以理解。
35、释义原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。出处《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”示例一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得~。(郭沫若《少年时代·黑猫》)用法作谓语、定语、补语;用于人或物近义词不可捉摸、神乎其神、玄而又玄反义词一目了然、洞若观火、通俗易懂
36、出处:北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·城内永宁寺》:“佛事精妙;不可思议。”
37、意思是说,无法想象,没有办法理解,其实也就表明了这一事物超出了人们的认知范围,使得他们没有办法去理解这一事物,更没有办法去想象这一事物
38、指无法想象,难以理解!
39、造句:1、你这次能够拿到这个名额真的是不可思议的。
40、意思:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
41、意思是指无法想象难以理解,延伸造句:6我想你一定知道原子质量中负荷的不可思议的巨大能量。
42、意思:形容事物无法想象或难以理解。
43、示例一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得~。(郭沫若《少年时代·黑猫》)用法作谓语、定语、补语;用于人或物近义词不可捉摸、神乎其神、玄而又玄反义词一目了然、洞若观火、通俗易懂
44、原为佛教用语,指思想言语所不能达到的境界。后形容对事物或言论无法想象、很难理解。
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