1、《呐喊》和《彷徨》是鲁迅的两部集，其中一些篇目塑造了权势者的形象，以下是一些例子：

2、而在《彷徨》中，《祝福》一篇则描绘了鲁四老爷这一权势者形象。鲁四老爷是封建传统与伦理道德的守护者，也是这种权势的受益者。他的身上存在着最传统的封建本质，是旧社会的统治者，是那种吃人社会中“吃人”的人。他冷酷无情，漠视众人，一贯压抑人性，只将人视为统治的工具。在他的统治下，像祥林嫂这样的普通人只能悲惨地丧失性命。同时，鲁四老爷也是虚情假意，虚伪到了极致，表面一副道貌岸然的样子，但实际上内心却是最自私、最龌龊、最狭隘的人。

3、眼神里透出的悲剧命运——《祝福》祥林嫂的眼睛描写赏析

4、《祝福》是出自于《彷徨》。集的名字告诉我们这样一个事实——当时鲁迅先生的心态。但是不是对革命产生了怀疑，而是反思。

5、-《药》：描写了茶馆主人华老栓为儿子买人血馒头治病的故事，反映了封建社会中民众对权势者的盲目崇拜和无知。

6、于是祥林嫂出现了。她是最惨的中国妇女，经历了所有妇女的不幸。然后是谁导致她不幸呢?是命运?是社会?是鲁四老爷?

7、呐喊跟彷徨都是在中国爆发了五四运动以后创作的。呐喊的创作时间大概是在1922年创作的短篇集。彷徨的创作时间比呐喊稍微晚一些，是在1924年到1925年之间创作的集。

8、-《阿Q正传》：通过对阿Q这个底层人物的描写，揭示了封建社会中权势者的虚伪、残忍和愚昧。

9、-《狂人日记》：以狂人的视角，控诉了封建礼教和封建势力对人性的压抑和残害。

10、我们看见文化好像也不能拯救人们的灵魂。五四之后是长久的低潮。怎么办?中国的问题究竟在哪里?

11、在《呐喊》中，《狂人日记》一篇便刻画了“宋太太”这一权势者形象。宋太太富有权势，与富商关系密切，她将自己的儿子嫁给了商家的儿子，显示出她的社会地位和影响力。同时，她也是心狠手辣，利用自己的权力压迫穷苦人民。

12、此外，《彷徨》中的《阿Q正传》也塑造了李家鸡和老爷爷这两个权势者形象。李家鸡是县城上有名的流氓，声势浩大，嚣张跋扈，用权力对阿Q进行打压。老爷爷则代表了另一种权势者，他们虽然不像李家鸡那样嚣张，但同样利用自己的地位和权力对普通人进行压迫和剥削。

13、《呐喊》写于"五四"高潮时期,当时进步刊物《新青年》的编辑钱玄同催促下从事创作的,"聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱".由于当时的革命情绪高涨,所以鲁迅在《呐喊》中,删削些黑暗,装点些希望,使作品尽量闪现出亮色.而且你看他这部集的名字《呐喊》,就是很有气势的了.还有《呐喊》中大都以反封建为主.

14、文本讨论了很多，最后我们发现了一群可怕的凶手……四周和她同样不幸的人，他们看似同情却冷漠地逼迫着祥林嫂……

15、《祝福》《离婚》《阿Q正传》《孔乙己》等

16、祝福是呐喊里的

17、呐喊跟彷徨都属于鲁迅的集，都是由鲁迅先生在20世纪20年代创作的作品集。

18、“眼睛是心灵的窗户。”要写出一个人精神面貌的变化过程，无疑，眼睛的刻画是最重要的。鲁迅先生也说：“要极俭省的画出一个人的特点，最好是画她的眼睛。”《祝福》就可以说是这样一个生动的明证。

19、《彷徨》写于1924年--1925年,这个时期正是"五四"退潮之后,当时军阀混战,内忧外患,复古势力对新文化运动进行疯狂的反扑,先进的知识分子中有右翼开始分化出去,中间派处于动摇彷徨的状态.比起《呐喊》,《彷徨》更多的描写了知识分子的题材.指出那些处于中间状态的知识分子是正直的,却又是软弱的;他们充满理想,却又缺乏毅力.他们曾经和封建势力战斗过,可是没有几个回合就败下阵来,所以他们处于苦闷之中,这是鲁迅在"五四"退潮后对知识分子出路和寻求新的思想武器等问题的思考。

20、人物群体是指一个人的家庭或一个有着很多人的班级。你也可一也和好几个好朋友的故事