1、有道是世态炎凉，人情冷暖，富在深山有远亲，穷在闹市无近邻。如果一个富贵之家还能经常和亲戚走动，那说明这个家庭的主人一定是忠实厚道之人。《红楼梦》里的凤姐，就因为在家族兴盛接济了一下穷亲戚刘姥姥，才种下善根，在家族遭难的时候，她的女儿巧儿才被刘姥姥救助，逃掉一劫。

2、——《庄子·让王》

3、出处：《庄子•逍遥游》

4、“忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰”《外篇·达生》

5、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》

6、庄子认为知是“争之器”，而且知往往会被大盗所利用，所谓“盗亦有道”便是如此。

7、不以物挫志。——《庄子·天地》

8、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

9、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——(增广贤文)

11、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

12、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

13、白话释义：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

14、《庄子•逍遥游》有一句“乘天地之正气逆乾坤之威仪”。

15、首先来看第一个，在上一篇《·胠箧》里面，庄子提出了著名的“圣人不死，大盗不止”，圣人和大盗都是庄子明确反对的，圣人因为有为，而圣人的出现，又不可避免地导致盗贼的出现。

16、白话释义：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

17、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

18、出自《庄子》中的《逍遥游》。

19、出处：《庄子•人间世》

20、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

21、四、相与于无相与，相为于无相为。

22、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

23、(译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)

24、出处：《庄子•齐物论》

25、"道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。"（《庄子》）-这句话表达了庄子对于无形无名道的认识和追求，强调超越常人的视野和对宇宙的敬畏，体现了他的崇高品质和浩然正气。

26、(译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

27、吾生也有涯而，知也无涯。——(庄子)

28、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

29、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》

30、"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？"（《庄子》）-这句话表达了庄子对于生命的思考和对于人生目的的追问，以及对于自己真实内心的觉知，展现了他对于真理和内心深处的探索，体现了他的浩然正气和追求。

31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

32、出处：《庄子•养生主》

33、二、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

34、这些名言体现了庄子思想中的浩然之气，强调超越凡俗的境界和对真理、自然的追求，展现了庄子的高尚品德和独特的人生态度。

35、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。——《庄子·天道》

36、五、以火救火，以水救水，名之曰益多。

37、所以，庄子与老子一样，主张无为治国，任其自然，认为“绝圣弃知而天下大治”，君主要“无容私”，“汝游心于淡，合气与漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”。

38、庄子认为儒家的仁义礼乐违背人性，会使百姓“失其朴”。

39、白话释义：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

40、庄子反对儒家和法家的治国方法的核心--反对“以知治国”。

41、庄子是中国古代哲学家庄周的尊称，他的思想强调顺应自然、超越人性的限制，并追求心灵的自由与宁静。以下是一些庄子名言中含有浩然正气的例子：

42、但其实浩然正气这个理念是由孟子提出的，孟子说“我善养吾浩然之气”，这句话基本就是后世浩然正气的出处了。

43、——《庄子.知北游》

44、乾坤有正气的意思是,乾坤表示上下合一,指一身是正气。比喻人光明磊落,刚正不阿。

45、天地间有着非常正义的气息，所有的人都能够从中感受到更多的力量，我们生活在这个世界中，为的只是让自己的心态非常的平和，哪怕有些东西我们没有得到，哪怕自己要面对一些困难，也要时时刻刻的保持内心的美好。

46、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

47、庄子反对儒家的以仁义治国和法家的以刑罚治国。

48、三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力

49、作者：庄周

50、承乾坤之正气立天地之威仪意思是,继承天地的正气树立天地的威仪,这里乾坤就是天地的意思承乾坤之正气,立天地之威仪”最早出自《中庸》。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著。

51、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

52、——《庄子·骈拇》

53、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。

54、白话释义：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

55、(译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)

56、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

57、庄子的治国之道

58、夫小惑易方，大惑易性。

59、对于刑罚治国，“昔者尧治天下，不赏而民劝，不罚而民畏。今子赏罚而民且不仁德自此衰，刑自此立，后世之乱自此始矣。”。

60、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

61、学如逆水行舟，不进则退。——(增广贤文)

62、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

63、"至人无己，神人无功，圣人无名"（《庄子》）-庄子主张个人消融于宇宙之中，摒弃个人私欲和功利心，追求无名无誉的境界，这种超越自我的态度体现了他的浩然正气和高尚品格。

64、出处：《庄子•大宗师》

65、乘天地之正气逆乾坤之威仪

66、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

67、对于以知治国，庄子说“大乱之本，必生于尧舜之间，其末存乎千世之后。千世之后，其必有人与人相食者也。”

68、朝代：春秋

69、一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹

70、而在这一篇里面，进一步提出了著名的“绝圣弃知，而天下大治”的思想，意思是要我们不要去追求传统意义上的“圣贤”或者圣人，而且要放弃所谓的“巧智”。