1、若依老孙看时，把这青天为屋瓦，日月作窗棂，四山五岳为梁柱（第三十六回263页）。

2、相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

3、对偶：用结构相同或相近，字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。

4、他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟（第三回19页）。

5、拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转(第七十二回533页)。

6、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。

7、如若不进入火焰山，我们便不能见到那熊熊燃烧的巨大火焰，真可谓佛法渡火之奇景！（夸张修辞）

8、比喻，.那猪八戒闻得这般富贵，这般美色，心痒难挠，坐在那椅子上，恰似针戳屁股，左扭右扭的。

9、师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

10、唐僧的眼神如同湛蓝的天空，清澈如水，透过他深邃的目光，仿佛能看到人间万象的真相。（比拟修辞）

11、如：那四大天王收兵罢战，众各报功：有拿住虎豹的，有拿住狮象的，有拿住狼虫狐骆的，更不曾捉着一个猴精。（排比）

12、书是通向彼岸的航船。

13、忽失声泪如泉涌(第七十七回575页)。

14、如：那些猴，抛戈弃甲，,撇剑抛枪，跑的跑，喊的喊，上山的上山，归洞的归洞，好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。（明喻）

15、可怜！我的铜斗儿江山，铁围的社稷，谁知被他阴占了！（第三十九回289页）。

16、慌得那八戒战战兢兢，伏之于地，把嘴拱开土，埋在地下，却如钉了钉一般（第六十七回496页）。

17、女儿国的花海绵延至尽头，恍若一片浓厚的花雾，弥漫着缤纷多彩的芬芳气息，令人陶醉不已。（象征修辞）

18、一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。

19、（牛王）现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔（第六十一回453页）。

20、比喻，六只手使开三条棒，好似纺车儿一般飞舞。

21、孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。

22、众所周知西游记是我国的四大名著之一，里面所使用的修辞手法的句子很多，例如以下：

23、二大王身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙（第七十四回553页）。

24、忽见一座巨大的宫殿屹立眼前，宛若天空中凌空矗立的明月，光芒璀璨，令人心驰神往。（夸张修辞）

25、（2）（牛王）现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔（第六十一回453页）。

26、排比：把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。

27、如：李天王闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。”（反复）

28、上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚

29、比喻，三藏坐在上面，如雷惊的孩子，雨淋的虾蟆。

30、师徒说话，不觉早已入更。正是：

31、《西游记》第19回是“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”，其中使用了多种修辞手法，以下是其中的一些例子：

32、那怪物肚皮贴地，翘起头来，就是一只赣保船（第六十七回498页）。

33、如：惠岸行者整整衣裙,，执一条铁棍，架云离阙，径至山前。见那天罗地网，密密层层，各营门提铃喝号，将那山围绕的水泄不通。（夸张）

34、.求《西游记》中的⽐喻句

35、猴子们战胜一个又一个妖魔，如同奔跑在雷鸣般的旋风中，无往不胜，无可阻挡。（夸张修辞）

36、如：真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙，急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我，我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄谊！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”（反问）

37、比喻：比喻就是打比方，它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法.比喻主要分明喻、暗喻、借喻三种形式。

38、夸张：对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。

39、全书的明喻使⽤了⼀系列贴切的喻词，且极富于变化。象“如、若、似、似……⼀般、如……⼀般、象、如同、好似、如……相似、犹如、与……相似、……⼀般、当……⼀般”，例如：（1）他就长的⾼万丈，头如泰⼭，腰如峻岭，眼如闪电，⼝似⾎盆，⽛如剑戟（第三回19

40、白骨精照镜子——里外不是人2、大话西游：情人节约会，需要理由吗？

41、那人绰彩袖，春笋纤长，擎玉盏（第二十三回167页）。

42、难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！

43、六臂哪咤太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流

44、得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

45、1.比喻：例如，形容猪八戒的长相时，用“长嘴大耳朵”来比喻他的外貌特征。

46、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。

47、唐僧一路领着四位猴子，如行走江河般流畅顺畅，无往不利。（比喻修辞）

48、这大圣也使神通，变得与二郎神身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱（第六回40页）。

49、春风是一盒五彩缤纷的颜料，可以给整个世界穿上五彩的外衣。

50、髽髻双丝绾，宽袍两袖风貌和身自别，心与相俱空物外长年客，山中永寿童一尘全不染，甲子任翻腾

51、显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

52、你拿了哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸（第二十七回201页）。

53、反问：是用疑问的形式来表达确定的意思，因此，不需要回答。

54、（4）拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转(第七十二回533页)。

55、点头径过三千里，扭腰八百有馀程

56、身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

57、（1）他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟（第三回19页）。

58、如：昭惠二郎神,齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋。（对比）

59、拟人：例如，形容猪八戒的性格时，用“贪吃懒做”来拟人化地描述他的行为习惯。

60、夸张：例如，形容孙悟空和猪八戒的打斗时，用“惊天动地”来夸张地描述他们的战斗场面。

61、是老孙一棍子打出豆腐来了（第五十六回417页）。

62、幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。

63、唐僧脸上的皱纹早已铺满整个面庞，宛如岁月中的古老篆字，昭示着他经历的沧桑。（象征修辞）

64、休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

65、飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应该访道真。

66、日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在

67、对比：是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。

68、（3）慌得那八戒战战兢兢，伏之于地，把嘴拱开土，埋在地下，却如钉了钉一般（第六十七回496页）。

69、比喻，又值三春景侯，轻风吹柳绿如丝。

70、如：观音赴会问原因小圣施威降大圣。（对偶）

71、刮风有处躲，下雨好存身霜雪全无惧，雷声永不闻

72、反复：根据表达需要，使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的，也可间隔出现。

73、那唐僧一行四僧，上了羊肠大路，一心里专拜灵山（第四十回294页）。

74、猴王满怀傲气扫视四周，仿佛那无边的云海也不能掩盖住他的英勇和威严。（比拟修辞）

75、⼀、《西游记》中⽐喻的类型1、明喻本体、喻体、喻词同时出现，本体和喻体是相似的关系，这种⽐喻称明喻。

76、对偶，夸张。黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏。

77、娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀

78、仙名永注长生录，不堕轮回传

79、需要吗？不需要吗？

80、天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

81、孙悟空手持金箍棒，千军万马之中犹如一朵烈焰，温暖而又炽热。（比喻修辞）

82、对偶：例如，“禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新”，这句话使用了对偶的修辞手法，使语言更加优美。

83、白龙马陪伴唐僧一路前行，它的脚步犹如蓄势待发的波涛，瞬间跨越千山万水。（象征修辞）

84、那时此宝有二丈多长，斗来粗细（第三回17页）。

85、（5）忽失声泪如泉涌(第七十七回575页)。

86、白骨精遇上孙悟空——原形毕露5、白骨精唱歌——怪腔怪调6、〔简评〕比喻广告语。

87、这些修辞手法的使用，不仅使《西游记》的语言更加生动形象，也增加了作品的艺术性和趣味性。