1、释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了就慈孝都做不好，轻忽了怠慢就会产生。

2、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

3、《巴菲特给儿子的信》

4、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——南北朝颜之推《颜氏家训》

5、学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，褊狭躁进就不能冶炼性情。

6、记当年，哧腐鼠，叹冥鸿。衣冠神武门外，惊倒几儿童。休说须弥芥子，看取鹍鹏斥鷃，小大若为同。君欲论齐物，须访一枝翁。

7、我们伟大领袖毛就是从小得益于慈母非常善良乐于助人，经过私塾学习，爱国精神巳在十六岁独自到长沙求学中就显明地表现出来。

8、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

9、《卡内基家书》

10、从“天下之事，常成于困约，而败于奢靡”的观点出发，对子孙的求学、修养、为人、处世、生活、经济等，提出全面告诫。

11、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

12、孟母不是单纯要孩子学好文化去出国留学，而是教育孩子爱国家、爱华夏，从小立志为天下行。

13、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

14、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

15、《洛克菲勒家书》

16、不学礼，无以立。

17、孟母为了给儿子进良好学堂，不惜三次大换小，就是要学前房，其认识良好学习环境比当今人购、租学前房早了二千年。

18、君子周而不比，小人比而不周。

19、年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！

20、关于优秀的家风家训的古诗有很多，人们最熟悉的诗，莫过于陆游的《示儿》。

21、道丧历千载，复存颍阳真。上虞佳山水，晚岁耽隐沦。

22、名人家风家训故事一般都比较简短。

23、人无远虑，必有近忧。

24、见善无不及，见不善如探汤。

25、《傅雷家书》

26、己所不欲，匆施于人。

27、赏析：司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录,搜集并保存典籍文献。司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书。司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。有人甚至说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。

28、《吉姆罗杰斯给女儿的信》

29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

30、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——明末清初朱伯庐《朱子家训》

31、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

32、译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！

33、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

35、家风鼻孔相摩触，不独观音大士知。——出自释正觉《偈颂二百零五首》

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

37、君于疾没世而名不称焉。

38、放翁家训是家庭教育读物。南宋陆游（1125—1210）撰。原名《绪训》。长短24则。从陆氏唐代六人为辅相，宋代又与时俱兴、有公有卿的家世，论及教子齐家的重要。

39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

40、《态度》吴军著

41、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！

42、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

43、家风早占无双誉，乡荐曾居第一流。——出自杨亿《妹婿黄补下第归乡》

44、一种分香自月宫。人间清绝处，小山丛。谁将仙米掷虚空。丹砂碎，糁遍碧云中。

45、译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

46、岳飞学成就从军，为国家南征北战立下汗马之功。

47、放于利而行，多怨。

48、不义而富且贵，于我如浮云。

49、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

50、君子坦荡荡，小人常戚戚。

51、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

52、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

53、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

55、答，朱柏庐的《朱子家训》，可以说是历史上最有名的家训，流传甚广。黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

56、君子和而不同，小人同而不和。

57、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！

58、中国自古讲究礼仪，孔夫子所推崇的大周礼仪应该是古代社会较成熟的礼仪制度，所以古人自傲地说来自礼仪之邦。

59、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

60、扬名于后世以显父母，此孝之大者。

61、到汉朝，举廉做文官巳成风气。武则天女皇开设武状元后，普通人家父母激发孩子

62、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

63、《示儿》——宋代：陆游

64、渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。——出自释正觉《禅人并化主写真求赞》

65、中华民族善良，家训家风正气满堂，5千年里一脉传承。每当国家危难之时，会在各地涌现爱国志土，无不都来自家训家风的光荣传统。

66、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

67、死去元知万事空，但悲不见九州同。

68、这也是名人家风家训故事所要传达的思想。

69、中国家训中增添了"尽忠报国"的精神，丰富了国家、天下的概念。有条件读私塾的，就是从课堂上学习。没有条件读书的，善良的母亲是家教之源。

70、己欲立而立人，己欲达而达人。

71、孟夫子不忘母亲教诲，孜孜以学，刻苦攻读，曰后果然继承孔夫子儒学精典，并加以发扬光大。孟子的张扬，为儒教立为历朝历代主要精神之柱，做出了非凡贡献。

72、孟母三迁、孔融让梨等古代典故，是中国古代家训家风的学习榜样，是中华民族由生以来善良品性的来源。

73、《钱氏家训》

74、征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。

75、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

76、释义：修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。

77、法语之言，能无从乎！改之为贵。

78、中国第一部家训是周公的《诫伯禽书》。周成王亲政后，将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。

79、洄沿南溪夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.

80、司马谈（约公元前165－公元前110年），西汉时史学家，汉武帝时任太史令，司马迁之父。

81、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

82、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

83、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

84、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

85、家风平贴清如镜，水瘦山空一样秋。——出自释正觉《偈颂二百零五首》

86、过而不改，是谓过矣！

87、内史既解绶，支公亦相亲。儒道匪远理，意胜聊自欣。

88、箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。——出自北宋·黄庭坚《赠送张叔和》

89、谬陪金门彦，矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣，遗烈庶不泯。

90、居处恭，执事敬，与人忠。

91、释义：对于一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

92、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

93、例如，"三人行，必有我师焉"这个故事，讲述的是一个三位行者相互学习的场景，向人们展现了学习互助的重要性和师生关系的传承之道。

94、诸葛氏家训：

95、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

96、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

97、士而怀居，不足为士矣！

98、《冬夜读书示子聿》——宋·陆游

99、过，则匆惮改。

100、探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。

101、《曾国藩家书》

102、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

103、译文：孝道可分成三个阶段，幼年时期便是承欢膝下，事奉双亲；到了中年，便要从事奉父母延伸到事奉君王，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，最终圆满于立身行道，这才是孝道的完成。通过扬名后世来显耀父母，这才是最大的孝道。

104、万事几时足，日月自西东。无穷宇宙，人是一粟太仓中。一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。更著一杯酒，梦觉大槐宫。

105、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...

106、家风负荷须名宦，可惜千峰绿似蓝。——出自唐·崔橹《过南城县麻姑山》

107、不迁怒，不二过。

108、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

109、君子之仕也，行其义也。

110、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

111、好是窦家风。年年秋色里，又香浓。风流全在主人翁。青青鬓，相映脸潮红。

112、君子矜而不争，群而不。

113、寥寥虚白宇，夙创招提因。家风缅多尚，玄德谢无邻。

114、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。赏析：《朱子家训》：内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓，脍炙人口的教子治家的经典家训，在今天仍然具有教育意义。

115、从小习武，长大报效国家。岳母刺字，在儿子岳飞背上刻下"尽忠报国"四个大字，

116、周公旦所著的家训

117、不把名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。

118、诫伯禽书

119、如以“挠节以求贵，市道以营利”为可耻；不与贵达亲厚，不求高官厚禄，不以官势欺人；不要迫于衣食而为市井小人之事，而以农耕为上策；戒奢侈、戒贪、戒诉讼、戒轻薄；不杀生，等。不乏格言警句。并叮嘱自己后事从简等。收入《丛书集成初编》。

120、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

121、家风幸有儿孙继，足以无心伴白云。——出自邵雍《岁暮吟》

122、三国时期诸葛亮，官至丞相，被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯。虽然如此高官，但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己，要求家人。

123、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

124、诸葛亮(公元181年——234年)，字孔明，阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家，更是中国人心目中智者的化身。

125、因为故事的目的是通过简单易懂的叙述方式,传递家风家训的思想和价值观念，而简洁的叙述方式更容易被听众所接受与记忆。

126、《颜氏家训》

127、求仁而得仁，又何怨。

128、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这是祖先留下的至真之理，是每个伟大母亲的谆谆教导，也是每个有志少年牢牢要记在心里的民族传统精神。

129、这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。

130、儒家之道讲求生活有序，从小做人就要学廉、耻、礼、义，故孔子后代孔融会让哥哥吃大的梨。孔夫子之后大儒孟轲，就是母亲从小严格要求，为了孟轲有良好学习环境，孟母三迁，这是古代家训家风的典范。

131、朱氏家训：

132、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

133、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——清代曾国藩《曾国藩诫子书》

134、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维退。

135、这里的家风家训，是让自己的孩子孝顺老人，热爱祖国，如果有国家的好消息，不要忘记告诉自己的祖先。