1、③我并不想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到.

2、鲁滨孙救下野人的时间正好是星期五,所以他给野人取名“星期五”.这个名字,与鲁滨孙一贯对时间的重视是有关的.在原著中,有很多关于时间的记录,他记得是“9月30日”来到海岛,上岛十一二天后,想到用刀子在大柱子上刻斫痕来记录年月日……所以给野人用时间取名字,也在情理之中了.

3、赤胆忠心忠心耿耿舍己救人光明磊落拾金不昧

4、日晒雨淋夺眶而出孤立无援冻饿之虞闻所未闻

5、好高骛远逞强好胜好吃懒做好大喜功好色之徒

6、不可思议用之不尽煽动颠覆健康安宁交友

7、我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富的美食。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满足，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

8、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。

9、全神贯注专心致志精卫填海始终如一始终不渝

10、百折不挠百折不屈砥柱中流钢筋铁骨刚毅木讷

11、叹为观止浩气长存泛浩摩苍声势浩大昏昏浩浩

12、坚韧不拔知难而进无可奈何劫后逢生自食其力

13、世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。

14、铮铮铁汉钢正不阿铁面无私逝死如归坐以待旦

15、我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

16、勤勤恳恳呕心沥血夜以继日继晷焚膏坚忍不拔

17、经验教训聊以一心一意安塞腰鼓惊心动魄

18、②现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了.

19、像大病初愈的人那样走走歇歇，随着体力逐渐恢复，再逐步扩大活动范围。当时我精神萎靡，体力虚弱，一般人实难想象。我治病的方法可以说是史无前例的。

20、人烟浩穰英勇善战足智多谋不屈不挠百折不挠

21、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见的目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。

22、注释赏析:故事中关于鲁滨逊在荒岛上经历的描写是全书的精华。作者把鲁滨逊描绘成充满劳动热情的人。他凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争，表现出惊人的毅力。

23、我现在开始觉得，我如今的生活，虽然是简陋不堪，而与以前的那种邪恶可鄙的生活相比，却已不知道强多少倍，我现在不以过去之忧为忧，也不以过去之乐而乐了。

24、①鲁滨孙给他救下的野人取名“星期五”.

25、“我头上戴着一顶山羊皮做的便帽，这帽子做得又高又大，很不像样，后面还垂着一条长长的帽缘，一来是为了遮太阳，二来是为了挡雨，免得雨水流进脖子。在热带，被雨淋湿是最伤身体的。

26、唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。

27、尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。

28、傲然挺立百炼成钢不挠不折百折不摧百折不回

29、一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

30、一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。

31、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。

32、“在最不幸的困境中。我们也可以找到聊以的事情，把好处和坏处对照一下。”

33、鲁滨逊一到荒岛，在克服了最初的悲观绝望情绪后，立即投入了征服大自然的斗争，这种征服自然的无限勇气和坚韧不拔的实干精神使鲁滨逊的形象产生了巨大的艺术魅力。

34、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。

35、在《鲁滨逊漂流记》中，作者以第一人称的叙述手法对鲁滨逊进行外貌描写。

36、④总起来说,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的.可是,即使在这样的处境中,也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢.

37、……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。

38、“当我们遇到坏事时，我们应当考虑到其中包含的好事。”

39、铜山铁壁咬钉嚼铁中流底柱柱石之坚铮铮铁骨

40、我心里最害怕的不是，而是我曾经后悔过出海，后来又定下出海的决心，这种害怕十倍于对丧命的恐惧。

41、郑重其事知足安命重见天日与世隔绝不毛之地

42、外貌描写：

43、好逸恶劳游手好闲好自为之绿林好汉浩气凛然

44、两段都是描写身上的穿着，表现出了鲁滨逊的生活状态，作者以第一人称加外貌描写的方式，突出与周围环境的关系，给读者以更为具体的想象空间。

45、我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。

46、“我上身穿了一件山羊皮做的短外套，衣襟遮住了一半大腿。下身穿了一条齐膝短裤，也是用一只老公羊的皮做成的，两旁的羊毛一直垂到小腿上，看上去象条长裤。我没有鞋子，也没有袜子，但做了一双短靴似的东西，自己也不知道该叫什么，靴长刚及小腿，两边再用绳子系起来，好像绑腿一样。”

47、乐于助人毅力惊人不畏艰险一心一意屏气凝神

48、浩气凛然浩然之气殷浩书空东风浩荡浩博

49、刚中柔外弘毅宽厚坚定不移疾风劲草铁壁铜山

50、锲而不舍九死不悔木人石心百折不挠不屈不挠

51、这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来理孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,还是幸运的,毕竟还活着,活着就有希望,所以应该心存感激.这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中体现.

52、作者借此歌颂了资产阶级在资本原始积累时期的冒险进取精神，强调了个人的聪明和毅力。

53、“一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的。这是个绝对真理。”

54、这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照.他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和寂寞的.一人置身于孤岛,可以说,鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫,还有孤寂和绝望.如何战胜心灵上忧郁和失望,是他能否在岛上活下去的关键.

55、不识好歹三好二怯束身自好说好嫌歹好自为之

56、事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。

57、在孤岛上有一只狗在身边,应该说是一个很好的伴儿.鲁滨孙这样说,是他极度寂寞的表现.人是需要交流的,这种想法太强烈以后,就希望身边的狗能开口说话.这也反映出鲁滨孙的孤寂和无奈.难怪后来鲁滨孙遇见“星期五”时,有这样的描写：“但是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看.这个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音.”

58、坚持不懈绝处逢生波澜起浪自强不息临危不惧

59、造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。

60、孜孜不倦一丝不苟专心致志废寝忘食兢兢业业

61、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。

62、也许这种方法以前从未治愈过疟疾，可我也不能把这个方法介绍给别人用这个方法疟疾时治好了，但是我身体虚弱不堪。此后好长一段时间，我的神经和四肢还经常抽搐。