1、第四部分：赞延安，是写延安城的新面貌;——感情：热情的、愉悦的。通过描写延安的变化景象，表现了诗人对延安的赞美之情。

2、“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”这句诗运用比兴的手法，写出了延安对“我”的养育之恩，表达了“我”对延安的感激之情。

3、第二部分：忆延安，回忆当年延安生活;——感情：深厚的、深情的。通过拟人化的描写“养活”、“教会”、“打发”，表现了诗人对延安感恩之情。

4、第五部分：颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。

5、第五部分：颂延安，歌颂延安光辉历史和展望未来。——感情：激越的、昂扬的。通过对延安光辉历史的回忆和未来的展望，表现了诗人对延安未来的期待和对延安精神的歌颂。

6、《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外，就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写，它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感，以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。

7、第四部分：赞延安，是写延安城的新面貌；

8、“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”这句诗表达了作者对延安的深厚感情，“几回回梦里回延安”说明作者对延安的魂牵梦绕，“双手搂定宝塔山”则表达了作者对延安的热爱之情。

9、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。全诗共分五个部分。第一部分，写诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了

10、第一部分：回延安，是写回延安的激动喜悦;——感情：激动的、喜悦的。通过“贴”和“扑”这样的动作描写，表现诗人激动喜悦的心情。

11、第二部分：忆延安，回忆当年延安生活；

12、第三、四小节运用排比，同时重叠使用量词，十分有气势，描绘出延安十年来的巨变。“披彩虹”“迎春风”运用拟人手法，使延安的变化形象、鲜明、可感。

13、第三部分：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面；

14、回延安》中第一句起兴，有时候两句诗兴、比连用，或比兴、夸张连用，并且通常要押韵。例如，“树梢树枝树根根，／亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘，／革命起高潮”，上句起兴，使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势，下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花，／娃娃们争抢来把手拉”，上句起兴，又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法，往往给读者以很大的想象空间，使感情表达有更充沛的力量。擅用夸张也是“信天游”的一个特点，如诗中的“一口口的米酒千万句话，／长江大河起浪花”“身长翅膀吧脚生云，／再回延安看母亲”等句。再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们为这首诗增添了亲切、活泼的感彩。

15、第一部分可简称：回延安，是写回延安的激动喜悦；

16、第二小节承上启下，引出下文对延安变化的描写。

17、第一小节反复使用“千万”“不够”增强了夸张的效果，抒发了诗人急欲看延安和看不够延安的感情，也表现出延安的变化之大。

18、第三部分：话延安，是写亲人欢聚畅谈的热烈场面;——感情：真挚的、亲切的。通过描写祖孙三代人的成长经历，表现了诗人与延安人民真挚和亲切的鱼水情意。

19、运用比兴手法

20、以回延安为线索，分为5个部分。

21、最后一个小节运用比喻和拟人的修辞手法，把延安比作母亲，把延安发生变化说成“换新衣”，十分亲切，抒发了诗人对延安旧貌换新颜的喜悦和赞美之情。

22、《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”的形式，反映革命圣地延安历史和新貌的抒情诗。其中间接抒情的句子有很多，以下列举其中几个并进行赏析：

23、第四部分：喜看延安的新面貌，表达了诗人对延安建设成就的欣喜和赞美之情。

24、“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”这句诗运用夸张的手法，表达了作者想要急切回到延安的心情，以及对延安母亲的眷恋之情。