1、这世界许多迷茫之人，以迷茫看世界，发荒谬之问。为什么看透生命本质的人许多发疯了?这个问题就不成立。

2、人的生命本质是什么？你没有把人的生命本质说清楚，就说出了有人疯的结果。他疯了，不是他看清了，看准了人的生命本质，而是他把自己个人生活道路上处境来权衡人人的生命本质共性，这是他极端的偏见。把个人的困境，把个人的跌跤，强加在人的生命本质就像他的困境，就像他的跌跤，就像他的遭遇，他发疯，他会自尽而死，也不见怪。人的本质，为生命而活得光采，为健康为幸福，为生命本能本有的价值，为社会，也为本己本人本家庭，为集体为个人作出正确关系而努力奋斗。人的生命本质，活得有价值，活得有作为，活得有贡献，是社会是国家不可缺少的一员，结成千千万万的大军，为国为人民共建社会主义雄伟的大厦而贡献力量。

3、蔽于天而不知人，就是天道与人道。广言之，无非就是人与自然的关系；狭义讲，当是人与人之间的关系。而人之关系更有探究性。

4、庄子的逻辑是说这是高兴的事情，而我们的逻辑认为：此人已成神经病。如果按照鲁迅先生的逻辑，他又会说：这世上本没有发疯的人，只是看到神经病多了，而自己又无法顺利融入一起病，于是便开始发疯。

5、这句话是什么故事呢？庄子妻子死了，有人看到庄子坐在地上两腿岔开，把面前的瓦盆敲打着节奏唱歌，没有一点哀伤的样子。而庄子给出的解释是：我妻子操劳受累一辈子了，现在死了总算是可以休息安宁了。这是一件值得高兴的事情。

6、遍寻大天涯，知音本无他；

7、发疯者，表面似乎明白，实际不明白，真没看透，真正看透了，则平静如水，

8、看透生命本质的人，他的生活与一般的人的生活不同，在一般的人的眼中他的处事的方法和对生活的态度都与众不同，所以，周围的人用异样的眼光看他，甚或认为他是疯子，实际上他看透了生命的本质，活出了超出常人的生命境界，好象超凡脱俗一般。这种人注重内在生命的修炼，尊重大自然的生命规律，超出法律和社会道德的范畴。这种人若是你临居，你会说：‘’这人很安全，你给他钱他也不要，他虽姓王但与隔壁的那个老王可不一样，他不近美色‘’。他若是你家人，你会恨他，他常常把钱财拿去给人，你问他为什么？他说：‘’施比受更为有福‘。若你与人生气了，他也不会帮你，你问他，他会告诉你：‘’若有人打左脸，右脸也让他打，要里衣连外衣也送给他‘’。你若想与他常常去酒楼餐厅去消费，他会说：‘把肚腹填得满满的不还是一具行尸走肉吗？，’你要私下里和他想去偷点什么，他会对你说：‘’天上有神明，监查一切，人的一举一动、一个心思意念、甚至一个眼色他有查看得一清二楚‘’，这样你还敢和他去干违法的事吗？若有人无故的骂他，他微笑着心里在揣摸：‘我岂能与动物去一同撕杀’。他就象鸡群里落了一只凤凰，让鸡惊奇而搞不清他是一只什么怪鸟。

9、真正明白生命本质的人，是最开心的人。

10、看透生命本质的人，幸福生活，怎会发疯！老孔孟庄，佛祖谁疯了，王阳明疯了吗？自以为看透生命本质的人才疯了，见天地生死，一切淡然岂会发疯，知悉生命本质，便会珍爱万物众生。

11、这样想着想着，世界就无趣起来，自己也没有了意义。

12、你说的问题不务实！人生本质代表不了本性！存在偏见于本质！因为理解的不是全部整体！所以看明白本质的会发疯！但明智世界真像的人不会！科学家会迷茫人生与道修者太专者迷航！而能融合道佛儒三界于一体整体的人不会疯！三教融合于最大公约数！包容一切异同于一体！而非各持己见的融合于最小公倍数之共识！这才能让人类文明统一于一体！由于三界各有优弱性！所以最终都无法驾驭全局！只有道家！可明智道可道！非，常道可解释公道性，生态，和平，健康性问题！一一一思想者！愚人牟志法！

13、什么叫看透生命的本质吗?生或者死吗?活着的时候不好好活,活着的时候忧心着死了后咋样了,这样的活着一辈子都不会快乐,有啥意思。活着不快乐,死时很痛苦;活着很快乐,死时不痛苦。

14、历史上荀子对庄子“蔽于天而不知人。”的著名学术批评，余以为，其实是荀子对于庄子思想的误解。对此谈点看法，供探讨。

15、父母把我们孕育到这个世界上，就是希望我们在快乐中成长、度过。就是希望自已的子女更优越、比他们更有智慧，一代更比一代强。对一个看透生命本质的人来说，前进道路上的困难险阻只会使他们越挫越勇，不会气馁，不会去走捷径而学坏。

16、要了解此问题，我们先看看庄子和荀子各自的思想主张。

17、《知己者己》2019.9.6.承德.工庸.

18、嗯，看见什么都喜欢追求本质，追求本质很容易有精神压力，并且追求了本质后，会发现生活其实很无趣，总是能下意识的找到事物的根本原因。还总是不喜欢活在当下，做每件事，总是会想着这件事的意义在哪，过分寻找意义，会觉得做什么都不会十分快乐。

19、胡说八道，那是你的认知水平达不到，发疯什么的不存在的。

20、所以后世郭象解《庄子》，山林庙堂合二为一。社会矛盾缓和时，庄子也不是那么“蔽于天"。

21、遇到困难并不可怕，可怕的是缺少解决困难的勇气，智慧。只有拥有智慧的人才能解决人生道路上的一切困难险阻。这就需要去学会看透生命本质、需要看透生命本质的人。

22、在个别人生看透了xx人的本质，伤害xx人受到特严重刺激导致精神分列就会发疯，目前社会上也却是有这样的实事，比于说，夫妻两个人在家生儿育女日女过得好好的，把男人放出去打拼，不学好，到外找，回家与妻子离婚，有男人把女人放出外打拼，女的不学好，在外偷情回家离婚的，他们当中感情深厚，一但听说离婚，却是让人看不了，就会造成精神分，真的会发疯，所以说，每对夫妻有幸福家庭，在外打拼千万不要外面男女动真情，一是不合法，二家庭老小伤心，以学好为本，以做人守信，以爱建深情，以外不花心。

23、谁说的？？？发疯的证明他没有真正看透。真正看透的是得道高人，他们都活得潇洒自在！

24、荀子对二子的批判，其实是对整个道家的。

25、墨子蔽于用而不知文，宋子蔽于欲而不知得，慎子蔽于法而不知贤，申子蔽于势而不知智，惠子蔽于辞而不知实，庄子蔽于天而不知人。

26、一个女性机器人科学家鬼使神差地忘记陪在自己身边的这位是个智能机器人，于是就跟它拐弯抹角地说某个A的坏话，但这个智能机器人却看出她其实是爱慕A的但A却一直没有察觉于是很不高兴。于是这个智能机器人为了安慰这个女性科学家，就说这个A其实早就喜欢上她了，只是羞于表达。女性科学家听后心情大为好转。

27、庄子妻死，庄子箕踞鼓盆而歌。

28、应为:为什么看不透生命本质的人容易发疯？

29、道家认为，柔弱胜刚强。而儒家则更加辩证的看待阴阳。孔子谓之：一阴一阳之谓道。

30、生命的本质就是物质，没有生死，没有一切，这所有的一切都没有意义，

31、所有，说自己看透生命本质的人，都是，不明白生命本源的人，所以，假看透，假明白的人，发疯是正常现象！！

32、阿西莫夫的《我，机器人》短篇集里有一篇名叫《骗子！》说的是一个智能机器人可以洞悉他人心灵，知道别人心里想什么。

33、世间万物之所以吸引人，在于它的未知，什么都搞清楚了，就没事可做了，何止发疯，求死也是正常的。

34、错:能看透人生本质的人最冷静！

35、答:看透生命本质，疯怔自愈。

36、原因是这样:

37、看透了生活本质的人也会被一些无聊的世事困惑。以至于陷入一个又一个不能自拔的循环，以至于疯掉。太难了。还是去请心里医生给看看吧。

38、荀子对于老子的批判：知于屈而不知伸。

39、庄子是一位伟大的圣贤，也许是我们正常人无法理解他的行为罢了。我们也看不明白，其实他是把大悲哀融进乐观态度里面。当然，也有可能庄子是正常的，反而是我们早就不正常习惯了[抠鼻]。这也同时给我们一个教育···给别人下发疯定论的时候，先看看自己是否早就神经病了。

40、庄子是“天人合一”的倡导者。其全部学说皆围绕老子道论而进行的阐发。提倡人应该顺应自然与道而自在逍遥。这里的“天人合一”是物我两忘。庄子认为“道”给了我们形貌，而“天”则给了我们的形体。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，从整个生命(万物皆有的生命形态)为起点来思考人生。他的哲学是极度关注“生命”的哲学。其思考是由个体达及人类的生命哲学。具有终极意义。

41、《荀子.解蔽》篇批评庄子“蔽于天而不知人"，只能说看到庄子的某一个方面。其实庄子很有才能，《史记》记载楚王曾以千金聘其为相，但庄子拒绝。因为庄子对当时黑暗现实痛恨。《庄子.在宥》篇说:今世殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也。所以专心求道。

42、对于辩证法的贡献在于庄子否认是非，贵贱，大小，黑白，对错，有用和无用之间的差别，认为对立的两面可以相互转换，认为事物是相对统一的，提倡无为而治。《庄子》书中的辩证法思想极为深刻，这也是其哲学思想的精华之一。

43、出自《荀子·解蔽》，原文如下：

44、兄妹，一奶同胞的兄弟姐妹，也有超出摩擦的残酷可怕。

45、荀子为儒家思想的代表人物之一，其所承思想尊“王道”，相对于庄子的出世“蔽于天而不知人”，荀子反而表现出“蔽于人而不知天”，和庄子恰恰相反。

46、荀子对庄子的批判：蔽于天而不知人。

47、追求本质到了后面很容易走上哲学这条路，会探求人生以及活着的意义。但活着说到底并无意义，终究是为了满足自己多巴胺的分泌，根本还是为了促进自然界物质的循环与交换。

48、与儒家相比，道家人生观的确不够积极向上。荀子对庄子“蔽于天而不知人”的评判是公允的。

49、庄子是中国思想发展史上，跟老子思想最为接近的，在其继承发展上也是多方面的。是继老子后道家学派的代表人物。创立了华夏重要的哲学派别一庄学。与老子并称“老庄”。庄子的论著“逍遥游”、“齐物论”等大多以寓言形式表达观念。被称为“文学的哲学，哲学的文学”。

50、看透生活本质的人，怎么会发疯呢？只能是遇到生活挫折的人，遇到难解之题了。生活本来就不会一忛风顺，总会有这样那样的坎坷等着我们去解决，等着我们共度难关。我们每个人的成长史、发展史跟环境、跟社会是息息相关的，也就融合成了社会的成长史发展史。

51、庄子的思想是出世的，继承了老子的天人合一思想，讲求道法自然，道生万物，探寻物质和意识的关系，他认为物质和意识可以相互转换，而道是存在于主观意识之外的，不受任何力量的支配。

52、看透生命本质的人会活的很淡然，只有那些自以为看透生命本质，但实际并没有看透的人才会发疯，比如《悲惨世界》里的沙威，他认为世界需要严格的规矩，但冉阿让的生命颠覆了他的世界，他选择了，而与恩典恰恰背道而驰。

53、道家认为，生死由命，人不胜天。人力在天命面前无能为力。

54、原本这是个很厉害又很不错的能力，可这个智能机器人最后却短路瘫痪，为什么呢？

55、血统缘皆挂，终己心实踏。

56、父母，生身的父母，大爱无疆！也有梅艳芳、王杰的母爱之尴尬。

57、《哪吒之魔童降世》片尾，太乙真人的一句话，就是儒家对人力与天命的态度：人能否改变命运，我不晓得。我只知道，不认命，是哪吒的命！

58、这样提问题有点妥欠。看透人生夲质更不会发疯癫。人生短暂几十年年，应高兴快乐每一天。知道人生很短暂，如白驹过隙一瞬间，更该珍惜每一天，让自己的人生更灿烂。不如意事情也常见，换个角度乐观看。凡事都有两面性，多看阳光积极面。人生夲质在人看，各人各有自答案。不管对人生怎样看，过好人生是关键。

59、而儒家的人生观则积极向上——制天命而用之。

60、只有看透了人生和生命，你才会活的轻松，你不再雾里看花，不再焦头烂额。你的心会变得淡然和宁静，一个人要经常想想死，你会从深重的压迫中获得解脱！