1、河边站着的富人们、官府里的人和围观的人都惊呆了，再看西门豹，却是毕躬毕敬，一幅虔诚的样子，象是专心等待河神的回话。又过了一会儿，西门豹说：“看来河神太好客了，留住了这些使者不让回来，还是再去一个人去催催吧。”说完，他向那些操办这件事的地方富绅和官吏看去，这些人从惊吓中回到神来，全都跪在地上求饶，生怕西门豹把自己也扔下河去见河神。

2、孔子的故事：逆境识颜回

3、杨靖宇是我国的抗日名将，曾经令上万日军闻风丧胆，在他孤军无力突围的时候，第一个考虑到的不是自身安全，而是组织的`存亡!

4、庄子的故事

5、藏书故实

6、司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”

7、西门豹，战国时期魏国人。魏文侯时，他担任邺县县令。他通过调查，了解到当地官绅和巫婆勾结危害百姓，便破除河伯娶媳妇的迷信。

8、唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

9、有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到水缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。

10、西门豹提高声音对在场的所有人说：“河神娶媳妇本是骗人的把戏，如果以后谁再操办这件事，就先把谁扔到河里去见河神。”从此，邺地河神娶媳妇的闹剧就绝迹了，西门豹运用自己的能力，把这里治理得也非常好。

11、有一次，孔子师徒被人困在陈国境内的荒野里，粮食吃光了，连续七天没吃上饭，以至于孔子饿得昏昏沉沉地睡在车上。

12、杨将军是我最敬佩的人，虽然他早已不在人世，但在我心中永垂不朽。

13、范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

14、老人们告诉西门豹，每年到了一定时候，就有一个老巫婆出来巡查，见到穷苦人家的女孩子模样长得漂亮一些的就说：“这个应该给河神做夫人”，然后由官府出面，强行把女孩子带走，要她单独居住，给她缝制崭新的衣服，给她吃好食品，十多天后，河神娶媳妇的日子到了，众人就把女孩子打扮起来，把一张席子当作床，叫她坐在上面，然后抬着席子放在河里。起初女孩还浮在水面上，渐渐地席子跟人就沉到水底去了。巫婆们便举行仪式，表示河神已经娶到了满意的媳妇。西门豹听后并没有说什么，老人们也没有对这位新来的县令抱多大的希望。

15、西门豹是战国时期魏国人，他的历史故事主要是治理邺地时的一些事迹。

16、司马光家藏书富，居洛阳时，买田20亩，建“独乐园”，藏文史书籍万余卷。又置“读书堂”，辟精善之本5000卷，又得神宗赐书2400卷，以资著述。

17、当时邺地的官绅和巫婆勾结，以给河伯娶媳妇为由，每年都要敛财害命，导致邺地民不聊生。西门豹任邺令后，决定惩治这些人。他以新娘不美为由，让巫婆去跟河伯说一声，先后将巫婆和官绅投入河中，从此邺地再没有人敢提为河伯娶媳妇的事。

18、孔子率众弟子周游列国时，有一段时间的处境非常悲惨。

19、他虽取了不少财富，但到死都未能回到楚国，终年七十而终，单薄的生平可谓家国恩怨、忠勇善恶的缩影。

20、、故事发生在战国时代，讲的是魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹巧施妙计，和群众一起破除迷信，兴修水利，带动当地经济发展的历史故事，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。

21、西门豹的故事在中国历史上被视为一个智者和清官的典范，他的智慧和勇气为后人所称颂。

22、两千多年前，西门豹管理邺那个地方时，通过调查，了解到那里的豪绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便破除迷信，并大力兴修水利使邺地重又繁荣起来。

23、战国时候，魏王让西门豹去治理邺。西门豹上任后，弄清了邺地贫穷的原因。原来，这都是巫婆和官绅互相勾结，以河伯娶媳妇为由来骗钱财。西门豹想了一个好办法。到了河伯娶媳妇的日子，西门豹来了。他让巫婆把新娘子领来，故意说新娘不漂亮，让巫婆到河伯那儿报信，说改日换人。

24、西门豹还组织百姓开凿了十二条水渠，引漳河水灌溉农田，使得邺地的农业生产得到了很大发展。

25、孔子的弟子颜回为了救师傅，不惜拉下脸皮求乞于人，四处奔波，找来一点粮米，便赶紧拾柴燃火，烧起饭来。在饭快要煮熟时，锅里飘出的香味使孔子来了精神，不禁抬头观看，正巧，他看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。

26、当日本人很想知道没有粮食的杨将军是怎么坚持这么久时，就对他的尸体进行了解剖，这才发现他的胃里，尽是还未消化的皮带，草根树皮……当时无人不为之悲伤。想想我们现在吃的是什么，恐怕山珍海味也早已吃腻了，却并未做出什么真正伟大的事，还每天对父母提出很多无理要求，真该认真反思一下。

27、西门豹是战国初期魏文侯的大臣，他的历史故事非常有名。

28、善保护书，每年二伏至重阳间，在天气晴朗之日，设案以曝书籍。桌案洁净，铺以茵缛，然户端坐看书。阅书时，不以空手捧书，唯恐手汗渍湿。藏书几十年，其书仍新如手未触一样。

29、画龙点睛

30、富人接着说：“我给你五百金，你能尊敬我吗？”庄子说：“你给我五百金，咱们两个人各有五百金，我和你一样了，为什么要尊敬你呢？”富人无奈，说：“我把一千金都给你，你尊敬我好吗？”

31、他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。王羲之看得出神，不觉对这群白鹅动了爱慕之情，便想把它买回家去。王羲之询问附近的道士，希望道士能把这群鹅卖给他。道士说：「倘若右军大人想要，就请代我书写一部道家养生修炼的《黄庭经》吧！」王羲之求鹅心切，欣然答应了道士提出的条件。这就是「王羲之书换白鹅」的故事。

32、又到了给河神娶亲的日子了。西门豹得到消息后，带了士兵，早早就到河边等候。没多久，城里有权势的富人们、官府里的衙役及被选中的女孩都到了，随同的老巫婆看样子有七十多岁。

33、书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下。

34、初到邺城就微服私访，见这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后才知百姓为“河伯娶妇”所困扰，魏国邺郡屡遭水患。女巫勾结群臣，假借河伯娶妇，榨取民财，百姓困苦不堪。

35、管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来！”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。

36、一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。

37、西门豹为邺令，见民俗信巫鬼，常因巫师作祟而倾家荡产。他设置陷阱，揭穿巫师的骗术，又在河中放入装有铁块的瓠，称水神索要童男童女。

38、西门豹职业是一个很出名的民间故事，西门豹在古代到夜这个地方主持政务，他在查访民情了解到，这个地方有巫婆婆，他们残害百姓，说河神每年要吃一个，每年要吃一个小女孩才能保证大家安宁，西门巧妙地了惩治这个巫婆，然后就然后兴修水利

39、庄子说：“你把钱全部给了我，我成了富人，你却没有钱，你尊敬我还可以，凭什么让我尊敬你呢？”富人无言以对。

40、他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。“入木三分”就是从这个故事中得出来的。

41、西门豹任邺县令时，当地土豪劣绅及妖孽巫婆以“为河神娶媳”为由，利用封建迷信愚弄无知百姓，搜刮百姓钱财。

42、人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。

43、韩信经萧何举荐被刘邦任为大将军，为汉朝的建立立下很大功劳，汉朝建立后被封为楚王。晚年的刘邦最怕在自己百年之后，政权旁落他人，为了刘姓政权的长治久安，必须铲除隐患。他认为在诸位将领中，功劳、才能、威望的功臣，就是最危险的敌人。因此，韩信首当其冲。可是，除掉韩信谈何容易!刘邦明白就是自己出马也未必能取胜，其他诸将更不是韩信的对手。

44、后来巫婆承认错误，西门豹带领百姓兴修水利，使当地百姓过上了好日子。

45、西门豹是春秋时期鲁国的一位政治家，以严正公正著称。他曾经为了教育自己的儿子，将他约法三章，严格要求自律，无论是德行、学业还是家风，都要严慎自守。而在鲁国官场，他也以正直和公正著称，深受人们的尊敬和爱戴。但由于他的言行举止过于刻板，反而使他的儿子丧失了本性和个性，最终导致他的儿子犯罪。西门豹的故事告诉我们，教育应该由宽严相济，不能一味地刻板求教，同时，做好自己的本分也是道德的重要方面。

46、此后，邺地养猪成风，鸡的数量大大减少。

47、西门豹，中国战国时期魏国人。魏文侯（公元前446～前396年在位）时任邺令，是著名的政治家、军事家、水利家，曾立下赫赫战功。

48、两千多年前，西门豹管理邺那个地方时，通过调查，了解到那里的豪绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便破除迷信，并大力兴修水利使邺地重又繁荣起来。中心思想：本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。

49、当杨将军无力突围的时候，他只要选择投敌，就可以活命;出卖组织，就可以拥有荣华富贵。可是他没有，他选择了拼死一战。当他的温饱已成问题时，他仍然遵守的铁纪——不拿百姓一针一线。他出钱向当地的乡亲们买东西吃，而没有索取。想想我们，把别人的给予看成是理所应当，还是好好学习一下杨靖宇将军吧!

50、西门豹治理邺地时，发现当地流行一种恶俗，即在女儿出生时，就必须养猪待女长大后出嫁时再卖掉猪用钱办嫁妆。如果生下女儿就养猪，生下儿子就养鸡，后来城里鸡多猪少。

51、在很久很久以前南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他：“为什么？”他回答：“有了眼睛，龙会飞走的。”

52、西门豹了解到后，禁止了这种恶俗，并宣告城里每家每户必须养猪，如发现有违者，一律重罚。

53、他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏、为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，遂颁律令，禁止巫风。教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了十二渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。

54、诚信卖马

55、当杨将军终于无力反击中枪倒下时，日本人都不敢相信，倒下的人就是大名鼎鼎的杨将军，后经叛徒的指认，才确认正是杨靖宇。当时，在日本人脸上看不到一丝喜色，反而嚎啕大哭，可见连那些恶魔也知道杨将军的生前事迹。

56、庄子很贫穷，有一次，一个富人想要庄子，就对他说：“喂。先生那么贫困，我有一千金，你像对待长者一样尊敬我，好吗？”庄子说：“你有钱跟我有什么关系？我为什么要尊重你？”

57、西门豹将计就计，接连把巫婆投入河中，让她们与河神沟通。

58、传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。

59、刘邦先是用计生擒了韩信。此时的韩信才明白过来，感叹地说：“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”刘邦将韩信押回京城后，念其功高且又无罪证，又赦免了韩信，改封淮阴侯。

60、西门豹治邺治要讲述了西门豹来到邺这个地方，看到这个地方田地荒芜，人烟稀少，向一位老大爷了解了情况，知道是巫婆和官绅串通一气造成的，西门豹将计就计，惩治了巫婆和官绅头子，兴修水利，拯救了邺这个地方的老百姓。

61、西门豹又叫官绅们去催巫婆，把他们一一投进漳河。这样，老百姓全明白了，巫婆和官绅是骗钱害人的。

62、西门豹治邺主要内容就是大兴修建水利工程。当时邺这个城市，因为所处的地理位置的关系，经常性的发生洪涝灾害，当地的官府勾结欺骗老百姓，每年将贡献美女丢入河中，直到西门豹出现，才结束了这场荒唐的祭拜活动。西门豹是一个心思缜密又有智慧的人，他首先是认同祭祀活动的正确性，得到当地百姓的认可，并不是直接用暴力方式阻滞封建祭祀。

63、历史人物故事有：

64、巫师刚把人放入水中，铁块就自动脱落，人浮起而还。从此，巫术之风敛息，民心安定。

65、书成换鹅

66、公元前215年(汉高祖十年)，陈稀果然举兵反叛。刘邦亲自带兵平叛，长安空虚。韩信准备在长安举事，不幸走漏了消息，有人向吕后告发韩信准备谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何出面，假称北方传回捷报：叛军已败，陈稀已死，邀请韩信进宫向吕后贺喜。韩信哪里想到极力举荐自己而且一向过从甚密的萧何会是杀害自己的主谋。结果韩信刚入宫门，就被事先埋伏好的武士一拥而上，捆绑起来。吕后将这一代名将带至长乐宫钟室，残忍地杀害了。

67、答:　西门豹是公元前五世纪人，因为很有才能，被国王派往邺地作县令。西门豹一上任，就召见了当地一些名声好的老人，问他们老百姓对什么事情最感到痛苦。老人们告诉他，最苦的就是每年给河神娶媳妇了，为了这个缘故，整个邺地都闹得很穷。

68、西门豹不愿成为废人，于是向楚王请求，带着麻翁去北方为盗。在北方，西门豹强抢民女，民怨沸腾。

69、接着，西门豹发动老百姓兴修水利，使邺地年年丰收

70、他也了解到当地水源充足，但百姓贫困，便引漳河水灌溉农田，使百姓安居乐业。

71、范仲淹有志于天下

72、‘魏文侯时，西门豹为邺令。邺城官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，邺城百姓为“河伯娶妇”所困扰，加之邺郡屡遭水患，百姓生活困苦。西门豹便智斗地方恶势力，革除“为河伯娶妇”的陋习，破除迷信；并发动百姓凿渠引水灌溉农田，大力兴修漳河水利，使邺地又繁荣起来

73、纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

74、西门豹是战国时期的一员猛将，曾效力于楚国。他在楚国的战争中多次立下战功，被封为上将军。但在一次战斗中，他受到了重伤，自此成了残废。

75、西门豹说：“把河神的老婆带过来，看看她漂亮不漂亮。”有人把女孩带过来，站在西门豹面前。西门豹看了一眼，就回头对众人说：“这个女孩不漂亮，够不上做河神的老婆。可是河神今天一定等着迎亲，就请大婆走一趟，到河里通知河神，等到另外找一个漂亮的女子，过一天再来。”说着，还没等众人明白是怎么回事，就命令士兵抬起大巫婆，抛进河里去了。隔了一会儿，西门豹说：“巫婆怎么走了这么长时间还没有回话，叫个徒弟去催催她。”于是又命令士兵把巫婆的一个徒弟扔进河里，这样前前后后，扔了三个徒弟到河里。

76、西门豹当时被魏文侯派到邺城当官，鉴于当地豪强献祭少女祭奠河伯的陋习，西门豹巧用智慧，制服了豪强，终于让邺城地区大治

77、破瓮救友：

78、别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰”的一声，水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩也得救了。

79、原来，邺地挨着黄河，当地民间有个传说，黄河里住着河神。如果不给河神娶媳妇，黄河就会发大水，淹死全城的百姓，所以很久以来，官府和巫婆们都很热心地操办这件事，并借此征收额外的捐税，以便他们私分。

80、入木三分

81、《唐伯虎潜心学画》

82、关于西门豹的历史故事：西门豹，战国时期魏国安邑人。西门豹治理邺县时，看到当地的老百姓生活艰辛，深受水患和河伯的困扰，打算好好整治一下巫婆和当地的官员，但是因为当地百姓的迷信思想严重，不得不先拖着，等待时机的到来。

83、西门豹管理邺郡时，看到田地荒芜，人烟稀少，便查找原因。得知都是巫婆骗大家给河伯娶媳妇闹的。于是西门豹把巫婆投进了漳河。邺郡得到了治理，经济有了发展。

84、战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射。

85、削去了王位的韩信，心想自己为兴建汉室出生入死，最后落得个如此下场，既然你刘邦无情，休怪我韩信无义。韩信私下与被任命为赵国相的陈稀相约，陈稀在北方举事，韩信在长安响应。

86、在他身上出现的成语还不只这些，据说有一次，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻，这人用刀削木板，却发现他的笔迹印到木板里面有三分之深。这就是成语「入木三分」的由来。