1、南辕北辙意思是心想往南而车子却向北行。告诉我们无论做什么事、都要首先看准方向、才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了、那么有利条件只会起到相反的作用。

2、南辕北辙是一个成语，意思是心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。出自《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”

3、用：费用，钱财。

4、魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’

5、大行（háng）：大：宽大。行：道路。大行：宽阔的道路。

6、没有知识和主见的人，只能南辕北辙，举棋不定。

7、持其驾：驾着他的车。

8、我今天来上朝的时候，在大路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：“我想到楚国去。”我说：“您到楚国去，为什么往北走呢？”

9、的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不

10、耳：语气词，而已，罢了。

11、如果是东辕西辙，这个问题就变成为什么不是南辕北辙……

12、从前有一个人，从魏国到楚国去。他带上很多的

13、《战国策·魏策四》记载，有个人要到南方楚国去，却驾着车往北走。比喻行动和目的相反。因为实际要去南方，最后去了北方，所以叫南辕北辙，如果最开始去了西方而实际去了东方，也可以叫西辕东辙。

14、《南辕北辙》出自于《战国策·魏策四》

15、这就要了解什么叫成语，你看看下中的所述，应该就明白，为什么叫南辕北辙，而不叫东辕西辙了。希望对你有用。

16、季梁不紧不慢地说道：“事情并不算特别要紧，只是我遇到了一个怪人以及他的怪事，我愿意早一点告诉你罢了。”

17、我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’

18、做事如果无视客观环境，只凭主观想法，结果往往与事实的需求南辕北辙。

19、北：面向北方。

20、路上有人问他的车是要往哪儿去，他大声回答说：

21、“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：’吾欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳。

22、主人公介绍“

23、如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”

24、该成语比喻行动和目的正好相反。含贬义。它在句子中可作定语、宾语。

25、那人很自信地说：“我的车夫驾车技术非常好，不用担心。”

26、盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛

27、者：…的人。

28、西汉·刘向·《战国策·魏策四》

29、他说：“我的马很好。”我说：“你的马虽然很好，但这不是去楚国的路。”他说：“我的路费很多。”我说：“你的路费虽然多，但这不是去楚国的路。”他说：“我的马夫善于驾车。”这几个条件越好，就离楚国就越远罢了。

30、比喻行动与目的相反，结果距离目标越来越远。也指南来北往的车（此义项很少使用）。

31、战国时候，有一回魏国的大夫季梁到赵国去旅行。旅途中忽然一日他得到了魏王想发兵攻打赵国的消息。“魏王怎么能攻打赵国呢？……”季梁立刻感到了一种不安。为制止魏王攻打赵国，他停止旅行，转身回魏国而去。　　他一回到魏国，衣顾不得换，脸顾不得洗，便匆匆忙忙地去见魏王。魏王看他风尘仆仆、慌慌张张的样子，觉得很奇怪，问道：“季梁大夫，你不是说要走很久吗？为什么现在就回来了？难道有什么特别要紧的事情吗？”　　季梁不紧不慢地说道：“事情并不算特别要紧，只是我遇到了一个怪人以及他的怪事，我愿意早一点告诉你罢了。”　　魏王：“那是什么样的怪人和怪事呢？”　　随后，季梁说道，有一回，季梁走在赵国地域上的太行山下时，遇到了一人乘着一辆马车由南向北行驶。但他却声言要到楚国去。季梁觉得他走的方向不对，便说：“您到楚国去，为什么不朝南走反而向北去呢？难道你不知道楚国在南边吗？”　　那乘车人回答说：“没关系，我的马好，跑得快！”　　季梁说：“你的马虽然好，可你走的并不是去楚国的路呀？”　　那乘车人又道：“不怕，我带的路费多。”　　季梁说：“你的路费多又有什么用呢？这确实不是去楚国的路呀。”　　那乘车人坚持着要往北去，并说：“我的车夫赶车的本领高！”　　季梁说：“你的这些条件再好，如果朝北去，离楚国也只能是越走越远呀！”　　听了季梁讲的无头无尾的故事，魏王很是觉得好笑，就问季梁道：“天下难道真有这样胡涂的人吗？”　　季梁说：“有，不光赵国有，我们魏国也有。”　　魏王不以为然：“什么，我们魏国也有？”　　季梁直言道：“是的，比如魏王你吧，你的志向是建霸业，当诸侯的首领。为此目的，你倚仗着国家的强大与军队的精良，想利用攻打赵国的办法，来扩大地盘和抬高威望。可你这样做，别的国家会怎样想呢？我觉得，你这样攻打别国的次数越多，离开你的宏伟志向就越远。这不正如那一个乘车的赵国人欲去楚国而不朝南反朝北走一样吗？”　　季梁这番话，说得魏王的脸暗暗地红了。这就是成语的由来

32、“去楚国!”路人告诉他说：“到楚国去应往南方走，

33、魏王：“那是什么样的怪人和怪事呢？”

34、之：动词，到……去。

35、如今我的生活方式和原本的构想，可说是南辕北辙，全不相干。

36、本来要往南去，却驾着车子向北行。

37、你这是在往北走，方向不对。”那人满不在乎地说：

38、南辕北辙，指要到南方去，却驾着车往北走．比喻行动和目的相反，最后不能达到目的地．地球上有经线和纬线之分，经线指示南北方向，是半圆；纬线指示东西方向，是个圆圈。如果是东辕西辙，可能就是绕着圆走了。

39、季梁，春秋初期随国大夫，政治家、军事家、思想家。是我国南方第一位文化名人，开儒家学说先河的重要学者。魏王，战国时代大王。公元前334年，魏惠王正式称王，更改元年，至前225年秦将王贲引黄河、鸿沟水灌大梁城，水淹三月，城内死伤无数，“魏王假”投降，魏国灭亡。

40、此数者：这几个条件。

41、魏王欲攻邯郸，季梁谏曰：今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。臣曰：‘君之楚，将奚为北面？曰：‘吾马良。曰：‘马虽良，此非楚之路也。曰：‘吾用多。臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。曰：‘吾御者善。此数者愈善而离楚愈远耳。

42、刘向讲述了一个人要乘车到楚国去，由于选择了相反的方向又不听别人的劝告，只能离楚国越来越远了，表达了作者对明君的渴望，来展示自己的才华，能够有一番作为的心里情怀

43、意思:到南方的楚国去却向北走。

44、辕：车前驾牲口的两根直木；辙：车轮轧过的痕迹。本来要往南去，却驾着车子向北行。

45、战国时期，有个人要去楚国。他驾着马车在大路[5]上急驰。路上，他遇到一个同路人，二人攀谈起来，当同路人得知他要去楚国时大吃一惊，问他：“楚国在南方，你怎么朝北走啊?这样走，什么时候能到楚国呢?“这人不慌不忙地说：“没关系，我的马跑得快，不愁到不了楚国。”

46、同路人提醒他：“这样走会离楚国越来越远的。”

47、问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。

48、楚：楚国，在魏国的南面。

49、将：又。

50、因为这是一个带有贬义的成语，讲述的是一个赶着马车的人想去楚国，但是他走的方向是往北走，不是去楚国的方向，他又自以为是的觉得自己盘缠多，不管怎么走都能到达楚国，但是他不知道的是：方向错了，赶路的条件越好，离楚国的距离就会越远。

51、比喻：比喻行动与目的相反，结果距离目标越来越远。也指南来北往的车（此义项很少使用）。

52、南辕北辙，是一个寓言故事演化而成的成语，出自西汉·刘向《战国策·魏策四》。

53、御：驾驭车马。

54、任何成语的来历都是有相当历史典故的，解答对于成语质疑最好的方式就是多学习，学习才能更好的化解疑虑。南辕北辙、胡说八道、正儿八经、乱七糟八都是相当历史典故的集合，够您好好领略的......

55、方：正在。

56、造句:1、她和你的性格对比起来真是南辕北辙。

57、基本：本来要往南去，却驾着车子向北行。

58、奚：为何。

59、同路人见这人如此糊涂，无可奈何地摇摇头，叹了口气

60、这人指指自己的行李说：“我带的路费、干粮很多，能用好多天，路远不要紧。“同路人着急地说：“你走错了，这样走你到不了楚国的。”

61、今王动欲成霸王，举欲信於天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。

62、战国时候，有一回魏国的大夫季梁到赵国去旅行。旅途中忽然一日他得到了魏王想发兵攻打赵国的消息。“魏王怎么能攻打赵国呢？……”季梁立刻感到了一种不安。为制止魏王攻打赵国，他停止旅行，转身回魏国而去。

63、他一回到魏国，衣顾不得换，脸顾不得洗，便匆匆忙忙地去见魏王。魏王看他风尘仆仆、慌慌张张的样子，觉得很奇怪，问道：“季梁大夫，你不是说要走很久吗？为什么现在就回来了？难道有什么特别要紧的事情吗？”

64、御者善：车夫驾车的技术高超。

65、者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。

66、这个问题问的很有趣。大概中国东面是海走不通，西边是山上不去。只有南北通透，所以从文化进程，从人类的迁移轨迹来看，都是从北向南不断的繁衍迁徙。这样子看起来南辕北辙，就说的通了。