1、穿过爱奥河畔的柳荫

2、华语歌坛中最受推崇的人声发烧碟是《民歌蔡琴》，在世界范围内获得更大认可的人声发烧碟当属被誉为“女声碟皇”的《FamousBlueRaincoat》（蓝雨衣），由于碟中曲目旋律并非琅琅上口，在世俗中的知名度不高，沉浸于流行曲的朋友很容易错过它。

3、喊，在江南，在江南

4、荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。

5、一切顺乎自然的东西都是美好的。——西塞罗

6、心中有神

7、任伊老了，在江南

8、多螃蟹的湖，多湖的江南

9、拦我捞李白的月亮

10、梦见你的母亲。

11、吴王和越王的小战场

12、而此刻，七点半，零度。

13、江南，唐诗里的江南，九岁时

14、春花秋月何时了？往事知多少。《虞美人·春花秋月何时了》李煜

15、你可能想象

16、春来来时，我将踏湿冷的清明路，

17、照出自北回归线移植来的相思树的影子。

18、你哭，在奈何桥上你哭

19、《恰尔德·哈洛尔德游记》是英国著名诗人拜伦的代表作之一。

20、彼岸魂挤，此岸魂挤

21、小杜的江南

22、“虽信美而非吾土兮，

23、烧友人手一张，华语歌坛中最受推崇的人声发烧碟《民歌蔡琴》

24、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐。——玉外纳

25、多燕子的江南

26、我们往往只欣赏自然，很少考虑与自然共生存。——王尔德

27、风，起自格陵兰岛上，

28、一个江南小女孩变成我的母亲

29、《恰尔德·哈洛尔德游记》主要是通过恰尔德和诗人自己的浪漫抒情，表现了对拿破仑的侵略、英国干涉民族独立运动等各种暴政的愤怒；对莱茵河、阿尔卑斯山以及意大利建筑和雕刻美的喜爱和欣赏；对卢梭、伏尔泰等历史先进人物的尊敬；对反抗压迫争取独立与自由的各国人民的赞美和鼓动；以及对周围环境的厌恶和失望，有“抒情史诗”之称。

30、(它不认识牛希济)，

31、摄氏表的静脉里，

32、这首抒情诗是拜伦在一次宴会中邂逅威尔莫夫人后回家所作。当时，威尔莫夫人身着黑色哀服，上面装饰着很多闪闪发亮的金箔。拜伦便把这位身着黑色丧服金光闪闪的美貌女子，在金碧辉煌的舞厅灯光的映衬下，比喻成了“皎洁无云而且繁星漫天”的夜晚，在她身上有着明与暗的美妙色泽，增之一分减之一分都不合适。比喻新颖，引人入胜，我们仿佛看到一位美丽的仙女在繁星满天的夜空中飘逸。诗的末尾，诗人更进一步对这位女子的品格进行赞美，她是“一个善良的生命：她的头脑安于世间的一切，她的心充溢着真纯的爱情！”

33、永不忘记，这是你流血的日子

34、即使见面，见面在江南

35、小小的骨灰匣梦寐地在落地窗畔，

36、属于敲打乐器

37、对此莲池，我欲下跪

38、烤面包，冰牛奶，咖啡和生菜

39、艺术上也许有谬误，而自然是没错的。——德莱顿

40、何处有我的母亲

41、葬你于故乡的一个小坟，

42、登圆通寺

43、失踪了范蠡

44、魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。

45、他不仅创立理论，而且本人就实践理论。他与柯尔律治合作的《抒情歌谣集》这本小书所开始的，不止是他们两人的文学生涯，而是一整个英国浪漫主义诗歌运动。对于中国读者，华兹华斯却不是一个十分熟悉的名字。能读英文的人当然都看过他的若干小诗，如《孤独的割麦女》，但不懂英文的人却对他的诗没有多少印象，原因之一是他的诗不好译--哲理诗比叙事诗难译，而华兹华斯写得朴素、清新，也就更不好译了。原因之二是，他曾被评为"反动的浪漫主义"的代表，因此不少人未读他的作品，就已对其人有了反感。还有一个原因可能是:他那类写大自然的诗在我国并不罕见，他的思想也类似老庄，因此人们对他无新奇感。但他是值得一读的。除了历史上的重要性之外，他有许多优点，例如写得明白如话，但是内容并不平淡，而是常有神来之笔，看似普通的道理，却是同高度的激情结合的。法国大革命就曾深深激动了他，使他后来写下这样的名句:

46、余光中最经典的诗歌：《乡愁》、《当我死时》、《等你在雨中》、《永远，我等》、《春天，遂想起》、《中元夜》、《大江东去》、《寻李白》、《月光光》、《向日葵》、《下次的约会》、《布谷》、《黄昏》、《狗尾草》、《五陵少年》。

47、你输血，你给我血型

48、风中有尘

49、不必登高，中年的我，即使能作

50、华兹华斯的小诗清新,长诗清新而又深刻，一反新古典主义平板，典雅的风格，开创了新鲜活波的浪漫主义诗风。他的十四行诗雄奇,他的《序曲》(1805)首创用韵文来写自传式的"一个诗人的心灵的成长"，无论在内容和艺术上都开了一代新风。华兹华斯关于自然的诗歌优美动人,他的这类诗歌的一个突出特点就是--寓情于境,情景交融.这种风格的体现是作者通过对诗歌的题材、诗歌所用的语言以及对诗歌所用的格律、诗体和作者对诗歌词汇的选择体现出来的.

51、这自然法规我认为是最高的法规，一切法规中最具有强制性的法规。——马克·吐温

52、早安，忧郁!早安，寂寞!

53、仍有人欢喜

54、你不曾给我兄弟

55、不信，你可以去叩地平线

56、诺，叶何田田，莲何翩翩

57、魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，

58、最初的烦恼，最后的玩具

59、则莲合为座，莲叠如台

60、伸冷冷的白臂，桥拦拦我

61、柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，

62、今夕是中元，人和鬼一样可怜

63、逃了西施

64、招魂的短笛

65、年轻人更是如进天堂!

66、垂柳的垂发直垂到你的坟上，

67、拜伦最出名的一首诗是（她走在美的色彩中）

68、我们已经背弃了大自然，她曾经那样正确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。——佚名

69、落在人间。中秋是人间的希望

70、造化可能偏有意，故教明月玲珑地。——李清照

71、新大陆的席梦思上。

72、折叠特点意义

73、非鸡犬能代替，我非桓景

74、复活节，不复活的是我的母亲

75、是以海拔千尺，云下是现实

76、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文

77、就那么任伊老了

78、我在想，一九五九年的初秋，

79、我们不是继承了父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。——联合国环境方案

80、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子

81、虚无成为流行的症

82、只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

83、的江南，想起

84、我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。——米丘林

85、战争不因海明威不在而停止

86、与碧瞳，照出吴玲少年的影子，

87、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生

88、伴每一朵连

89、到广阔的天地中去，聆听大自然的教诲。——布赖恩特

90、莲的联想

91、《当初我们两分别》、《给一位淑女》、《雅典的女郎》、《希腊战歌》、《她走在美丽的光彩里》、《我见过你哭》、《我给你的项链》、《写给奥古斯塔》、《柯林斯的围攻》、《巴里西纳》、《路德分子歌》、《普罗米修斯》、《锡雍的囚徒》、《曼弗雷特》、《给托马斯·穆尔》

92、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。——梭洛

93、飘过来云，飘过去云

94、魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，

95、月是盗梦的怪精，今夕，回不回去?

96、自然从不背离它热爱的人。——华兹华斯

97、而水，在桥下流着，泪，在桥

98、在江南的杏花村

99、早安，忧郁。早安，寂寞。

100、然后走进拥挤的课堂，在高鼻子与高鼻子，

101、春天，遂想起

102、即使见面，她们也不会陪我

103、在金发与金发，在Hello与GoodMorning之间，

104、终是太阳侵侵，幽光柔若无棱

105、自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

106、大自然治病，医生只是助手。——希波克拉底

107、破坏了自然环境,就等于破坏了你的生活——基米

108、(4)。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人(苏轼)对人世悲欢离合的解释，体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合-------词句出自苏轼《水调歌头》

109、是你美丽的孙女

110、背离自然也即背离幸福。——塞·约翰逊

111、曾何足以少留!”

112、折叠影响

113、我们的座右铭，众所周知是服从自然生活。——辛尼加

114、走过柳堤，那许多表妹

115、自然有它发发展规律。——英国

116、中元夜，鬼也醒着，人也醒着

117、七月的北太平洋气压很低。

118、未来的大劫

119、圣诞卡片。

120、中元属于黄泉，另一度空间

121、人生天地间，忽如远行客。《青青陵上柏》无名氏

122、如果你玄衣飘飘上桥来，如果

123、我的却拒绝远行，我愿在此

124、早安，第三期的怀乡病!

125、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。《偶成》朱熹

126、月光是幻，水中月是幻中幻，何况

127、物竞天择，适者生存。——达尔文

128、喊我，在海峡这边

129、人在桥上怔怔地出神

130、急雨才收翠色新，长青树上露沉沉，迷蒙白雾轻如许，欲上秋空作暮云。——寂莲法师

131、向另一座摩天楼

132、守小千世界，守住神秘

133、想回也回不去的)

134、迷信着美

135、(可以从基隆港回去的)

136、旧金山的海湾里，

137、一九五八年的血液将流尽。

138、陪我去采莲，陪我去采菱

139、多寺的江南，多亭的

140、不久我们将收到，自这些信差的袋里，

141、云上是东汉，是羽化的母亲

142、你在血管中呼我

143、我们是鬼故事，还是神话的主角?

144、坐下，且向冷如密歇根湖的碧瞳

145、你登星座，你与费长房同在

146、有火药味，需要拭泪，我的眼睛

147、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里多德

148、自然是真正的法律。——弗洛里奥

149、(5)"海日生残夜,江春入旧年"这一句,语言精警,形象鲜明,含有新生事物孕育于旧事物的解体中这一富有哲理意味的描写。试想,在黎明前最黑暗的时候,天际突然露出一些曙光,接着一轮红日冉冉升起,把灿烂的阳光洒遍大地,这是何等壮丽啊!在寒风凛烈的残冬里,春悄悄地到来,草木开始萌发,这是多么令人鼓舞啊!---------词句出自《次北固山下》，唐代诗人王湾的作品

150、江南啊，钟声里

151、在这种火光中来写日记

152、想起爱情已死了很久

153、新大陆之晨

154、江南，多风筝的

155、太湖滨一渔港，想起

156、(3)花开有落时，人生容易老。陶渊明的《为学》揭示了自然规律和人生岁月的不可逆转性。

157、(借问酒家何处有)

158、去想念燧人氏，以及豆浆与油条。

159、如果你笑，在鹊桥上你笑

160、然后去陌生的报上寻吝啬的消息。

161、魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，

162、已经进入中年，还如此迷信

163、(它不认识王粲)。

164、你在更高处可能谛听?

165、葬你于江南，江南的一个小镇。

166、《蓝雨衣》被美国著名音响权威杂志TAS发烧天书评为最佳录音，这张10多年前由“搖滾乐界拜伦”之称的科恩（Cohen）和德国女歌手詹尼弗.沃恩丝（JenniferWarnes）合作创造的经典唱片录音至今听来都非常出色，总的特点是比较典雅，清灵，有一种流动感。

167、在早餐桌上等我们去争吵，

168、恰似青焰缭绕着佛灯

169、年重九，三十四岁生日

170、二、名言：

171、(2)天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀况,战国末期思想家

172、研究自然是与名师交往，切不可轻视自然。——阿加西斯

173、(1)天不言而四时行，地不语而百物生。——唐代诗人李白

174、桥下燐燐，桥上燐燐，我的眸想亦燐燐

175、当它再潜水时，它会看见

176、英国浪漫主义运动的开端，是以华兹华斯和柯勒律治在一七九八年出版的《抒情歌谣集》为标志的。华兹华斯于一八OO年在诗集再版时撰写的《序言》，成为英国浪漫主义向古典主义宣战的一篇艺术纲领。由于他们对古典主义传统法则的反抗，宣扬浪漫主义的艺术方法，故又将湖畔派诗人称为"浪漫派的反抗"。

177、(它不认识桓温)，

178、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根

179、寄在碧落。而中元

180、零度。七点半。古中国之梦死在

181、在这声钟与下声钟之间

182、遂想起多莲的湖，多菱的湖

183、湖畔诗人(TheLakePoets)，是指十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。他们的诗作中的词句赞美大自然的湖光山色、抒发缠绵的爱情、歌颂纯真的友谊，多带有清新自然、青春亮丽、富有哲理的特点。也指20世纪初中国新诗的一个与前者有着一定相似性的诗派。

184、湖畔派诗人起初都同情法国革命，随着革命的深入，由害怕革命而退却，进而逃避现实，迷恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托。骚塞和华兹华斯曾先后被敕封为桂冠诗人，其中骚塞甚至公开与青年诗人拜伦、雪莱为敌。

185、火车来自芝加哥，

186、早安，黑眼圈的夫人们，早安，早安!

187、采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中

188、美在其中，神在其上

189、而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，

190、伴着你手载的小植物们。

191、用薄金属锤成的日子

192、我在其侧，我在其间，我是蜻蜓

193、可怜，可怜七夕是碧落的神话

194、这是重阳，可以登高，登圆通寺

195、想起爱情

196、清明节，母亲在喊我，在圆通寺

197、恰尔德·哈洛尔德游记

198、等你，在雨中，在造虹的雨中

199、太阳火车的单行道，

200、早安，夫人们，早安!

201、分我的哀恸和记忆，母亲

202、“女声碟皇”《FamousBlueRaincoat》（蓝雨衣）

203、造物无言却有情，每于寒尽觉春生，千红万紫安排着，只待新雷第一声。——张维屏

204、是以东方甚远，东方甚近

205、(从松山飞三小时就到的)

206、非但不能强制自然，还要顺从自然。——埃斯库罗斯

207、意溜冰者的来势，滑下了

208、汉朝不远

209、(站在基隆港，想——想

210、大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。——卢梭

211、(喷射云三小时的江南)

212、为一只死蝉，鸦在争吵

213、燃一盏青焰的长明灯

214、你回对流层之上

215、五大湖的玻璃平原。

216、——上穷碧落下黄泉

217、然后踏着艺术馆后犹青的芳草地

218、那么多的表妹，走过柳堤

219、蝉声沉落，蛙声升起

220、(我只能娶其中的一朵!)

221、诞生台风的热带海，

222、他的山水诗极其灵秀，名句如:我好似一朵孤独的流云。他的爱情诗，如与一位名叫露西的姑娘有关的几首，也是极其真挚，极其动人，无一行俗笔，用清新的文字写出了高远的意境。他能将复杂深奥的思想准确地、清楚地表达出来，民歌体的小诗写得精妙，白体无韵诗的运用更在他的手里达到了新的高峰，出现了宛转说理的长长诗段。用这样的诗段他写出了长诗《丁登寺旁》，表达了大自然给他的安慰和灵感;接着又经营多年，写出了一整本诗体自传，题名《序曲--一个诗人心灵的成长》，开创了自传诗的新形式。在十四行诗方面，他将密尔顿的豪放诗风发扬光大，用雄迈的笔调写出了高昂的激情。

223、以下是几首描写人生的自然规律的古诗词：

224、当千里目被困于地平线，我说：

225、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔

226、我不是不爱人类，而是更爱大自然。——拜伦

227、而遗我于原子雨中，呼吸尘埃

228、驯鹿的白色王国，

229、失踪在酒旗招展的

230、不饮菊花，不佩茱萸，母亲

231、只有从自然中了解自然。——培根

232、有一只铁锚将为我升起，

233、英国湖畔派诗人，是指十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。主要代表有华兹华斯(1770-1850)、柯勒律治(1772-1834)和骚塞(1774-1843)。

234、赤子的第一声啼

235、基隆港里的中国鱼。

236、--《序曲》第十一章

237、苏小小的江南

238、《等你，在雨中》

239、回去的路上魂魄在游行

240、你置我于此。灾厄正开始

241、两处茫茫皆不见

242、如果他们懂得利用自然的方法，那么所有的人都能得到幸福。——克劳迪安内斯

243、乾隆皇帝的江南

244、(那场战争是够美的)

245、等春来来时，你要做一个女孩子的梦，

246、然后去信箱里寻希望的尸体。

247、在杏花春雨的江南

248、一九五八的血液还没有流尽。

249、当黄昏来袭

250、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。——佚名

251、唐·李白《上安州裴长史书》。这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。

252、幸福呵，活在那个黎明之中，

253、想起西方，水仙也渴毙了

254、然后去林荫道上招呼小松鼠们。

255、魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。

256、高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒·君不见黄河之水天上来》李白

257、拜伦的坟上

258、许多灵魂便告别肉体

259、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。——亚里士多德

260、月是情人和鬼的魂魄，月色冰冰

261、驰向太平洋的蓝岸。

262、春天，遂想起遍地垂柳

263、七月的赤道炙行人的脚心。

264、七月里没有安息夜，只有白昼。

265、归来啊，母亲，来守你火后的小城。

266、汽笛的长嘶，使我的思想出轨——

267、爱斯基摩人寄来的许多

268、作者：余光中

269、自然与美德，受到社会、财产的产物学问和艺术的侵害。——卢梭

270、中国的湖畔派诗人的诗歌与英国的浪漫主义湖畔派诗人的作品在风格上有相似之处,其最有特色的是歌颂爱情的诗歌。20世纪20年代，中国爱情诗创作又一次进入了一个繁荣期。"五四"前后，在民主、科学观念的影响下，沉睡的国人开始醒来，追求个体解放、婚姻自由。《伤逝》主人公子君喊出"我是我自己的，谁也没有干涉我的权利"的吼声。《沉沦》主人公大胆宣称，"知识我不要，名誉我不要，我所要的就是爱情，我所要求的就是异性的爱情"。以周作人《小河》、康白情的《窗外》为肇始，爱情诗的大幕徐徐拉开。1922年4月，湖畔社在杭州成立，他们多写情诗，显示出争取婚姻自由、反对封建主义的勇气和激情。潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之四诗人，专事爱情诗写作，相继推出诗歌合集《湖畔诗集》、《春的歌集》，掀起了"五四"爱情诗创作的一个新高潮。