1、一个人学习并且实践，不是一件很快乐的事吗。

2、学习不仅要思考，还要懂得应用，只有学会了应用实践，一个人才算是真正明白真正懂得。

3、如果不能融会贯通，那么就比较难了。

4、言传身教

5、无论什么情况下，都坚守自己的本分，不断修炼自己的品德。

6、一个孩子孝顺仁厚，诚恳诚信，爱护别人，做到这些才能开始学习文化知识。

7、孔子回答:“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢？”

8、诸葛亮曾说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

9、冉有问“听到了就该去做吗?”

10、孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

11、教学相长

12、解惑，学生通过主动学习提出他们的疑惑，老师要有效地解决知识的困惑。采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力，进而发掘培养学生勇于质疑的精神。

13、春秋时期阳虎弄权，孔子对这个人很不感冒。

14、家教案例：小明是一个8岁的孩子，他经常在饭桌上抱怨食物不合口味，有时候还会直接把不喜欢吃的菜推开。家长意识到小明的行为不仅不尊重他人的劳动，也显得缺乏感恩之心。于是，家长决定对小明的行为进行家教指导。

15、好的老师都懂得调动学生的兴趣，让孩子爱上学习。

16、父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。（吕斌）

17、教育的目的不是培养书呆子，而是培养那些知行合一的人，对社会、对自己有益的人。

18、随风潜入夜，润物细无声。

19、爱因斯坦说：教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。

20、子路问孔子：“听到了就该去做吗?”

21、孔子回答:“听到了就该去做。”

22、家长首先与小明进行了沟通，解释了食物的准备过程和背后的辛勤劳动，让小明明白每一顿饭都来之不易。接着，家长设定了一些规则，比如饭桌上要有礼貌，不可以随意推开食物，如果不喜欢可以少吃一些，但要说清楚原因，而不是抱怨。同时，家长也鼓励小明参与到食物的准备过程中，比如洗菜、摆放餐具等，让小明体会到参与家庭劳动的乐趣和责任。

23、要在学生充分进行独立思考的基础上，再进行启发、开导，授人以渔，才能举一反三。

24、有教无类

25、学习和教学二者缺一不可，只有学而不厌，才能足够的能力诲人不倦。

26、真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

27、面对同样的问题，孔子给出了不同的答案。

28、让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐，让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。——张石平

29、面对不同的学生，不同的性格，不同的资质，也需要不同的教学方法。

30、无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。

31、仲由行事勇气超人，所以要限制他太过刚勇。

32、古人云:“桃李不言，下自成蹊。”

33、选择了这一行，就要放弃大富大贵的想法，淡泊名利，授业传道。

34、孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

35、可以说，孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断，是中国最早的教育公平。

36、孔子认为：冉求做事总是退缩，所以要激励他勇敢去做;

37、但是阳虎却屡次来拜访孔子，甚至有一次扔下礼物就跑了。

38、人品可以弥补能力上的不足，能力却永远弥补不了人品上的缺陷。

39、现在很多偏科的孩子，往往不能得到很好的发展，这是我们“因材施教”的程度还不够。

40、《礼记》：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”

41、子曰:“有教无类。”

42、举一反三

43、《三字经》里讲：“性相近，习相远。”

44、安贫乐道

45、人品永远大于能力。

46、有学识的人不如喜欢求学的人，求学的人不如乐在其中的人。

47、传道，要求老师言传身教，传授知识的同时培养学生的人格品质。对于学生来说，教师影响到学生们的健康成长与发展，所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励和鼓舞。

48、孔子一生不曾停下学习的脚步，三次拜访老子请教，反复研读《易经》，穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。

49、《论语》中讲：“其身正,不令而行；其身不正，虽令不从”。

50、真正好学的人，不会在意饮食起居，而是努力做事，谨慎说话，有错误就尽快改正。

51、一个人只有不甚在意外在的浮华，才能专注内心的安宁。

52、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

53、孔子曾说：“不愤不启,不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

54、言教不如身教，动口不如动手。进行言教千句，不如身教一回。爱子当先训子，起家应念保家。身教胜于言教，蛮教不如不教。智者顺时而谋，愚者逆理而动。花朵要用水浇，儿童要用书教。子女在于引导，树木栽于修剪。养不教父母过，教不学儿之错。玉不琢不成器，人不学不知理。

55、《论语》开篇就讲：“学而时习之，不亦乐乎？”

56、严而有度，爱而不溺，言传身教，子女受益。

57、面对学生，也是不分高低贵贱，一视同仁。

58、德育为先

59、好的老师，都懂得教学相长，好的老师一般都是饱学之士。

60、只是知道却不行动，那么就等于不知道。

61、乱军之中，几乎饿死，孔子却也不远改变他的志向。

62、一个人想要为师，必然要树起老师的榜样。

63、想要教育孩子，就必须以身作则，而不是一味说教。

64、所以只要肯用心教育，那么人和人之间没有太大区别。

65、传播道理教授课业和解答疑惑。出自韩愈的《师说》，师者，所以传道授业解惑也。老师，不只是简单的教书匠，还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。

66、老师要从学生的实际情况出发，教育做到有的放矢，让学生可以扬长避短，获得最佳发展。

67、孔子的弟子颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。

68、时代在进步，知识在更新，一个老师只有不断学习，才能更好的教育孩子。

69、一个学生努力钻研，陷入困境的时候，老师再出手帮他，才能事半功倍。

70、家教是一种传承，是一种文化的延续为了让孩子更好的体验家教的学习氛围，一定要养成良好的学习习惯迟之以恒，坚持下去才能得到想要达到的成绩

71、孔子自己周游列国，曾被敌人围困。

72、寓教于乐

73、孔子没办法，只能去回礼，却特意挑了一个他不在家的日子，避开和阳虎的交往。

74、要求学生多读书，自己必然先要多读书。

75、不许学生沉溺游戏，自己首先不能带头打游戏。

76、授业，传授基础知识与基本技能，这是老师与家长最关心的主题。身为老师，要有一定的知识储备，并采用恰当的方法传授给学生，使学生能够更好的接受、吸收与利用。

77、老师为人师表，往往有更多的道德要求。

78、在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。

79、教育不是买菜，要挑挑拣拣，而是对所有人的一种启蒙。

80、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

81、王阳明说：知行合一。

82、人品是一个人立身的根基，是一个人最硬的底牌。

83、颜回对饮食起居不甚在意，每天学习耕作乐在其中。

84、孔子说：“默而识之,学而不厌，诲人不倦。”

85、因材施教

86、一个人交往什么样的人，就会成为什么样的人。

87、孔子说:“把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

88、孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

89、家教名言：“教育孩子，首先要从自己做起。”-这句话强调了家长作为孩子第一任老师的重要性，孩子的行为很大程度上是模仿大人的结果，因此家长的言行举止对孩子有着深远的影响。

90、既然有教无类，那么学生的层次肯定有诸多差异，这也对老师提出了更高的要求。

91、古人云：“德才兼备，以德为先。”

92、学以致用

93、君子修省，不和品行不佳的人一起共事。

94、每个人其实出生的时候都差不多，但是因为后天的教育所以才变得不同。

95、一个人能力再强，人品不好也是没用的。

96、不管你是谁，只要有干肉拜师，我都会收他做弟子，努力教诲他。

97、子曰:“诵诗三百,授之以政，不达；使于四方,不能专对。虽多，亦奚以为？”

98、所以真正的教育要注意时机和方法，不能一味“填鸭式”“满堂灌”。

99、兴趣永远是最好的老师，只有在学习中收获快乐，才能让孩子不再把学习当成一种负担。

100、教育不是一个谋利的行业，教师也不是一个可以大富大贵的职业。

101、修己慎独

102、“人能弘道，非道弘人”，坚守正道，才能火尽薪传，只有这样才能把文化和文明传承下去