1、当然你也可以根据当地习俗，还有你奶奶本人的意见决定如果你们那里也有传统讲究，而且你也相信的话给你两个建议：

2、我在不庆生的说法有道理。一方面说明自己的岁数还不大，庆生是给岁数大的人办的。另一方面，说明尊重、孝顺父母，自己无论岁数多大，也不能享受和父母一样的庆生。

3、。一个人可以一辈子都不做寿，没有影响的。也可以长寿如果你是有些官职的，更不建议大办。做人低调点好。一家人坐在一起。团圆一下，吃碗长寿面。

4、我觉得现在很多人都在有意无意的妖魔化东北人，东北人哪里有那么多穷讲究，这种讲究也不知道是谁传出来，真的不知道安的什么心。

5、东北人也是中国人，其他地方什么样这里也差不多，只有一些细微的不同而已，那也是一方水土养一方人的原因

6、当然也可能是巧合。

7、我们应该孝敬父母，其实最大的孝敬并不是庆生呀，买好的礼物呀等等，我们最大的孝敬就是过好自己生活，别让父母为我们操心，照顾好父母的生活，时时看望就可以了，给父母笑脸，尽可能陪伴。

8、答:母在不庆生的说法，按照中华民族百事孝为先的优良传统是有道理的，因为子女的生日是母亲的难日，应把庆生作为孝敬父母的礼仪，母亲在世子女没有资格庆生。

9、东北人父母活在时候都是给过生日的，也是分条件的，条件好的就是隆重一些，条件差的就是给父母花点钱，儿女们聚在一起乐呵乐呵一下的，想起自己的父母，心里挺有愧的，那个时候困难家里穷，也没给父母过过生日，现在生活好了，想尽孝父母也不在了，那个时候太穷了，可怜我的爹妈没有享到一天福。

10、“母在不庆生”，的意思就是，在母亲活着的时候自己不能庆祝生日。因为以前的分娩过程十分的危险，十月怀胎、一朝分娩，整个过程，尤其是在分娩的时候，很多人都是因为承受不了痛苦，加之以前的医疗卫生条件落后，很多人都在分娩的时候死去。可以说出生那天就是母亲经历生死的那天，所以有了“母在不庆生”的说法。

11、如果你们那边没啥讲究可以当我骗你。

12、东北人父母活着的时候不过生日应该是个别地方吧，我就是土生土长的东北人，我们黑龙江鸡西这儿没听说过有这个说法。我和我的亲戚还有朋友们都会给自己的父母过生日。在我们这儿一般的生日就是子女们给老人庆祝一下，大寿时会在洒店一摆几桌洒席约。

13、如果前面几年都做寿的，突然一年不管啥原因停办了，或者规模大幅缩水了。对你自你父母以下的全家来说都不好。

14、毫无疑问，母在不庆生的说法是有一定的道理的。每个人没有例外都来自母体，生日就是母亲的受难日，母在不庆生是对母亲的感恩和尊重。

15、有道理2、因为庆祝生日的方式和花费往往过于浪费，同时也加重了环境负担。

16、。做寿的话，只要做，就不能停，而且只能一年比一年做的大，来的人一年比一年多，否则不吉。

17、这是假的，大家都过生日的，我还没听说哪一个人因为父母在不过生日的。

18、对父母好，每一天都是过生日

19、以我们那里当地的习俗是不可以的，只要奶奶谢谢还健在。各地的习俗不同，但是以我个人的理解，既然老人还健在，那么他们就是你们家的老人，其他人不能越级。

20、我就是在东北人。在东北确实有很多人不过生日。因为父母还健在，每年会给父母隆重的过生日。小孩子一般就不过了。这也是显得对父母的一种尊重。自古不都是以年长的为重要。在过生日上也显示出对老人的重视。但一般东北的朝鲜族过生日比较隆重。特别是孩子一周岁的时候。

21、因为孩子的生日是母亲的难日，所有生过孩子的父母都知道，生孩子是用大人的命换孩子的命，一点不夸张，那个疼呀，死的心都有。所以父母健在不庆生。如果庆生，就觉得好像大不敬。我们应该给父母庆生才对。

22、我们村就有一个老太太，以前总做生日来着，就有一年没做，从当年到第二年生日之前，大儿子心脏病住院，二儿子脑血栓差点瘫了，二女儿被刑拘，长孙阑尾炎切除。

23、各地的习俗不同，但是以我个人的理解，既然老人还健在，那么他们就是你们家的老人，其他人不能越级。况且目前社会条件好，花甲之年不算大寿，大寿得古稀、耄耋乃至百年期颐。当然也没有说奶奶在父母都不可过六十大寿的说法哟，还有你奶奶本人的意见也很重要哟，你也可以根据当地的习俗决定办不办！

24、个人可以考虑通过其他方式来庆祝自己或别人的生日，比如组织志愿活动或是和家人朋友一起进行环保行动等，来实现生日的意义和价值，同时也具备社会意义和责任感。

25、奶奶健在，父母是能过六十大寿的，在民间过六十和有没父母在世是没多大关系的，一般都是男人遇9就算过整他们59岁就是60大寿可以邀请亲朋好友摆洒庆贺增寿了，女人要满60那年才算是60大寿，民间过60大寿都是为了讨个喜庆增寿的说法，没有说父母在不可过六十大寿的说法哟。