1、如果有什么我能帮得上忙的,请尽管说。

2、这种痛苦实在太令人难以承受了。

3、例如,幼子罹难,为人父母的受到如此打击,要想彼此扶助,常常难乎其难,他们也许不但不相互扶持,反倒拖拽住对方,往下拉扯。一位社会助人者将这种情形比拟为两根弯曲的棍子,弯曲的部分就是它最痛苦的部分,支撑不了任何人。

4、有时候拥抱或握手所能表达出的切身感受,要比话语来得好。我常问那些丧亲者,什么是让他们印象最深刻的讯息,他们总是一再地说,那时人家讲了些什么话都不记得了,但是那天来到家里的人,他们总都记得。

5、请不要说:

6、已经发生了,该怎么办就怎么办吧,只要人没事什么都是小事

7、表达同情通常是什么话也不要说。我看到一位牧师的表现就是一个很好的例子。那位牧师来到逝者的床边,和亲属们一起祷告之后,便进到客厅,脱下外衣,解下领带,然后在一张摇椅上坐下,一言不发。

8、生前何必久睡,死后自会长眠。

9、看开点吧。

10、我叔叔过世的那天晚上,情形也与此类似。一位年轻人前来吊唁,自称是我叔叔十年前中学教过的学生。他说我叔叔是个好人,一位很好的老师。之后他就在屋内的角落坐下,整整逗留了四个小时。

11、不要迟疑尽快联络

12、一位儿子去世的父亲说道,当他度过了还算不错的一天,快要重见天日了,太太却往往还在窒息的边缘苦苦挣扎。狂暴的拉扯会把快要脱困的人拉下来,引起怨憎,依次又产生愤恨、歉疚和无数负面的情绪。

13、大难不死,必有后福。

14、人跟人在一起得到力量

15、卡尔•孟宁格(CarlMenninger)曾说,我们的生命的主要目的,就是在化解世界上的不幸。我们每一天的生活都会提供这么做的机会。有时很花力气,有时却轻而易举,有时是在葬礼时用大衣拥着自己的亲属!但是很多人却因怠惰、害怕或自私而裹足不前。

16、到丧亲者家中吊唁时,态度要委婉坦然,有同情心。同情心是指从怜悯进入到感同身受,是用一种温厚的方式对他们敞开胸怀。这意味着要把个人的忧虑和需要搁一边,完全把自己腾出来,与丧亲悲痛之人“同在”。

17、爱的油膏要怎样才能创造出来呢?只要真心关怀,有助人的意愿、倾听的双耳、诚挚的祈祷,和尽可能到场与他们同在。

18、如果有一天,你拼搏得累了,记得转身,我的鼓励就安放在你的身边;如果有一天,你忙碌得忘了,记得抬头,我的微笑就悬浮在你的面前。愿你快乐每一天,幸福到永远!

19、请你尽情地哭吧,没关系的。

20、老天决不会让我们承受不了的。

21、梳理好自己的情绪,如果真的是很要好的朋友,那么在听到出车祸这样的事情的时候,往往比较难控制住自己的情绪,所以第一步是控制好自己的情绪。

22、露薏丝•卡柔(LouiseCarroll)于一文中也写道关于哀伤的人,“虽然看不出他眼中含着眼泪,但是身体上的触碰和爱的关怀一定让他的内心为之温暖。往后,他也许记不得当时人家说了什么,但他将会记住那份温暖和亲近。那将会有一层爱的油膏覆盖在他的悲伤之上,帮助他度过艰难的时光。”

23、失去狗狗,对于主人来说,等于失去了一种被依赖被信任和被满足的感觉,这种失落感会在心里上存留很长一段时间,尤其是在看到手机中宠物的,家里宠物的用具等。

24、因此,我们先别以为对方家里人那么多,而自己是个无足轻重的人,对于丧亲者来说,外来的协助是极为宝贵的,温柔地伸出援手吧。

25、每次讲起这件事,我没有不为之哽咽、热泪盈眶的。最重要的并不是大卫的体温给了我们温暖,而是他那双臂膀带来的庇护,还有那份细心体贴感动了我们夫妻俩,让我们的哀痛好过了点。

26、帮助一位遭受丧亲之痛的人,就是在化解这个世界上的不幸。那可能会耽误你的计划,打乱了你的行程的安排,但是帮助别人是件很有价值的事,这便是给你的犒赏。

27、英文字的“安慰”(comfort),是由两个拉丁字根“com”和“fortis”组成的,意思是“人跟人在一起得到力量”。亲友过世时,丧亲者强烈地需要安慰,而最亲近的家人却往往无法当彼此的后盾,因为自己也悲不自胜。

28、请改说:

29、我明天再打电话来,看看有什么能帮得上忙的。

30、尽量的避开一些不好的话题,因为你和朋友聊的话题,直接决定你们这次的聊天会不会很愉快,受伤的人往往更敏感,更容易想多,所以说在交流的时候一定要注意。

31、我们安宁疗护的义工一看到那位牧师坐镇下来,便明白自己该做的已经告一段落,不必再逗留下去。牧师会照料逝者的妻子,一直到其他亲属赶来。他并没有说什么话,但整个屋子都能因他的存在而感受到那份悲悯。

32、因此,你必须听从内心的召唤,以确定是不是要去安慰人家。

33、你一定觉得非常的苦。

34、每次有亲人过世,来安慰的人总会让我们惊讶。他们总是我意想不到的人。起初,我会对某些近亲好友感到失望和不满,因为他们竟没有在我悲伤的时刻有所表示。后来我才知道,我的悲伤会让那些关系特殊的人手足无措,而真正来的人则比较适合帮忙。关系密切的朋友往往悲不自抑,内心犹豫,而未能到丧宅走动。他们帮不上什么忙,反倒是不由自主上门来吊唁的人,更能有力地为丧亲者打气。

35、我能为你做什么吗,请告诉我。

36、你没有养过宠物,你不知道宠物和主人之间的感情,尤其是养了很多年和自己很默契的宠物。本人也正在经历这样的事情,在宠物不断老化中,慢慢会有种复杂的情绪,很害怕,在自己所知道的结局来临时,自己会不会不舍,会不会伤心等等。

37、不管失去了多少,都要有在阳光下笑的明媚的勇气。

38、拥你入怀

39、你心爱的人已经解脱了,但我知道你还很痛苦!

40、有时候关系较为疏远的亲友——在这种场合不算核心要角的人——反而能付出援助、能量和气力,这常常是那些心力耗竭的至亲所拿不出来的。

41、一切都会没事的。

42、罗伯•温宁嘉在(AGiftofHope)一书中,谈到了如何从打击和心碎中熬过来。他采访一百多人,想明瞭他们何以能禁得起生命中重大的悲剧事件。结果有个重要的发现:那些人总是记得某个扶助他们、并且带来希望的人。

43、我婆婆葬礼的那一天,一位侄儿带给我的肢体接触,让我明白这种身体带给心理的支撑的重要性。那是一个酷寒的十一月天,气温不到华氏十度(摄氏零下四十度)。定居在加州的丈夫和我,身上只有最单薄的衣物,我穿一件质料很轻的外套,我丈夫则是平常上班穿的西装。萧索的墓园里,冷风呼嚎着,大地冰封,我们下了车,脚下吱吱嘎嘎地响。

44、在恰当的时候去安慰朋友,也就是说在朋友心情平静下来了之后,可以好好的去和朋友沟通一下,如果方便的话可以见个面,聊聊自己的近况。

45、我好担心你,真不敢想像你现在的感受。

46、初接触到丧亲者,要对他们开口说些什么是很难的,很多人会回避他们,因为想不出该讲什么话才适当。似乎没有任何话语和措辞是对劲的。但是用不着那样,你只要讲出心里的感受就可以了。圣培里曾经写道:“唯有带着真心看待事物才能看得正确,光凭肉眼是看不到要点的。”之所以如此,是因为大部分的人都太会隐藏自己真正的感情。当我们询问一位痛失所爱的人最近好不好?得到的答案往往是:“还可以。”我们要越过这些刻板的答案,探出真情。

47、留得青山在,不怕没柴烧。

48、不得体的客套话

49、适当的开导,如果受伤很严重的话,那么我们能做的也只有尽量的去开导,特别是面对一些想不通的,尤其要注意。

50、亲人失去痛离别,苦为人之湿短袖。不知何时再相见,天上人间月满花。

51、你一定感到这样的痛苦没有止境。

52、亲人以乘黄鹤去,人去音存楼不空。但以笑颜慰慈恩,从来此恨最无穷。

53、朋友出了车祸该怎么安慰的句子:

54、别急,好好养伤事情会处理好的。

55、侄儿大卫为我们开车门,我们下车,他没有走开,反而把大衣拉开来,张开手臂将我们拉向他的身体。大卫块头很大,很轻易地把我们拥入怀中,用大衣阻挡寒风。我们并立着,一直到葬礼结束。

56、首先,你要相信,任何人都不能感同身受的去理解另外一个人的感受。

57、了解基本情况,说起来是出车祸,但是这样也有一个严重程度,如果是不小心受了一点伤,那么是值得庆贺的。

58、当最需要的时候,不同辈分的人相互伸出援手,我很感激那些时刻和记忆。

59、如果距离不成问题,就应到场,倘无不妥,就立刻去探视丧亲者。当然,有时候两地相隔,这是办不到的,若是如此,那就打通电话或写封信去慰问,不要迟疑。

60、时间会治疗一切。

61、附录——

62、化解这世上的不幸

63、到最后,那位年轻人默默地跪在叔叔的灵柩旁边,之后才辞去,我叔叔一家人和我都感动得说不出话来。那么漫长、悲伤的四个小时里,那位年轻人什么话也不必说,他的同在胜过千言万语。

64、你心爱的人已经上天堂了。

65、请你节哀。

66、最最重要的,是尽快和遭此打击的人联系上。对丧亲者人来说,第一时间的接触,是他们得到支持的最重要因素。收到丧亲之痛的人会从他人那里得到力量和支撑,就像植物依靠阳光而得以生存、茁壮。我们必须伸出援手,丧亲者才能够从我们身上得到力量。

67、与你同在

68、再多的鲜花,再多的膳食和慰问卡,都无法取代你个人的同在。心中的温暖,一种特定的慰抚作用,只能在人与人的接触中产生。伸出手来温暖地触碰,被坚实的臂膀拥入怀中,一同落泪,都格外能够抚平悲伤。

69、你的感受我能了解。

70、人们在内心不安或讲不出话时,通常会说些陈词套话。我和很多有过丧亲之痛的人谈话得知,当一个人刚刚失去所爱时,最不适宜向他们讲些客套话。老掉牙的客套话太做作,太没有意义,一点都帮不上什么忙。事实上,那会让哀戚的人觉得不被人了解,更感到孤单。

71、当然,如果你是一个很会活跃气氛并且很能够照顾别人感受的人的话,那么应该应对起来不成问题,反而可以使聊天的氛围一直很好哟。

72、诉他别怕,我们一直在,我们等你回来呢。

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