关雎这首诗既然大家都认为是爱情诗,那么它是
1、全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法,语言优美,善于运用双声叠韵和重章叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
2、《秦风蒹葭》:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
3、第三部分为最后八句,描写了男子在失眠时幻想求得“淑女”后的情形,想方设法地去亲近她,让她高兴。表达了渴望与“淑女”喜结良缘的强烈愿望。
4、第二部分为第五句到第十二句,还是以比兴的手法,描述了男子对“窈窕淑女”的思念以及求之不得的苦闷。他日思夜想,以致连觉都睡不着。
5、《子衿》是描写渴望与意中人来往相见的感情,表达了深沉的思念,所以“一日不见,如三月兮”。度日如年的相思,自然因为深刻难忘的印象和恋慕,而那个衣领青青的形象,总在眼前和脑海里,刻骨铭心,忧思难忘,忍受不住,去那城楼盼望,彷徨徘徊,反倒更见出心情的急迫。
6、《邶风击鼓》:死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮,于嗟洵兮,不我信兮。
7、《陈凤泽陂》:彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。彼泽之陂,有蒲与莲。有美一人,硕大且卷。寤寐无为,中心悁悁。彼泽之陂,有蒲菡萏。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕。
8、《蒹葭》中的“溯洄从之”“溯游从之”等都是表达了作者对伊人直接的追求,而三次的重章叠唱更是体现出了诗人“上碧落下黄泉”(引自白居易《长恨歌》)的执著追求。
9、《关雎》一诗着重于“叙事”,我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《关雎》写一个男子对所爱慕的女子的思念和追求过程,写了其求之不得的焦虑和幻想求而得之的喜悦,表现了追求爱情中的苦与乐,反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。
10、悠哉悠哉,辗转反侧。表达了作者对淑女的难眠之爱。辗转反侧,意思是翻来复去,睡不着觉;形容心里有所思念或心事重重。
11、《周南关雎》:求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。
12、《周南汉广》:汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之水矣,不可方思。
13、第一部分为前四句,以比兴的手法,从河滩上雎鸠的叫声入题,引出男主人公对“窈窕淑女”的思念。一唱一和的鸟叫声传入男子耳中,不知不觉间便勾起了他对爱情的渴望,对美好姑娘的爱慕。全诗的主旨就在“窈窕淑女,君子好逑”一句,此后均是围绕这一句而展开。
14、《陈凤月出》:月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人懰兮。舒懮受兮,劳心慅兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。
15、求之不得,寤寐思服。----这句,寤寐思服。
16、《关雎》“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”这两句表达对淑女的难眠之爱。它是《诗经》的第一篇《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了"兴"的表现手法。
17、《邶风雄雉》:我之怀矣,自诒伊阻。展矣君子,实劳我心。道之云远,曷云能来。
18、《国风•周南•关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》的第一首诗。此诗巧妙地采用了“兴”的表现手法,讲述了一个君子追求淑女的故事。首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。
19、所以《蒹葭》中确是以行动为主,主动去追求心爱的女子。
20、《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。
21、参差荇菜,左右采之。
22、是这两句、求之不得,寤寐思服
23、《关雎》中表达淑女是君子的理想型的句子:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。译文关关和鸣的雎鸠,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。
24、《关雎》中的男子由"关关雎鸠,在河之洲。"引起"窈窕淑女,君子好逑。"的美好联想;"悠哉悠哉,辗转反侧。"抒写了求之不得的相思之苦,"窈窕淑女,钟鼓乐之。"抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。
25、《关雎》里所谓的爱情是一种柏拉式爱情,以思念为主,就算是思念至极也是仅以采荇菜而隐喻罢了。《关雎》中“参差荇菜,左右流之”“参差荇菜,左右采之”这两句以眼前的荇菜隐喻了对淑女的不懈追求。
26、窈窕淑女,君子好逑。
27、《关雎》中“参差荇菜,左右流之”“参差荇菜,左右采之”这两句以眼前的荇菜隐喻了对淑女的不懈追求。
28、《邶风静女》:静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
29、《关雎》里所谓的爱情是一种柏拉式爱情,以思念为主,就算是思念至极也是仅以采荇菜而隐喻罢了。
30、《豳风东山》:妇叹于室,洒扫穹窒,我征聿今,有敦瓜苦,烝在栗薪,自我不见,于今三年。之子于归,皇驳其马。亲结其缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?
31、《桧风羔裘》:岂不尔思,劳心忉忉。岂不尔思,我心忧伤。岂不尔思,中心是悼。
32、参差荇菜,左右流之。
33、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
34、《氓》体现的是男尊女卑的爱情观。当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使氓得以随心所欲地玩弄、妇女而不受制裁。
35、悠哉悠哉,辗转反侧。——这句,辗转反侧。
36、关关雎鸠,在河之洲。
37、《国风·郑风·子衿》是先秦时代郑地的华夏族民歌。作品描述了一个女子思念并登上城楼焦急地等待心上人的场景,描写了女子单相思的心理活动。
38、这首诗讲述的是一个男子对心上人纯洁的爱恋之情,整首诗可以分为三个部分。
39、窈窕淑女,寤寐求之。
40、《氓》对待爱情,要敢爱敢恨,要坚持原则,可以痴情,但也要理智。另外,渣人向来不分性别。现实中,渣男、渣女都存在。
41、《王凤采葛》:彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
42、从《关雎》中的“钟鼓乐之”则可以看出当时的封建礼乐制度,那个时代是十分重视礼乐的时代,所以这很自然就上升到贵族乃至国家的高度了,就不再是儿女私情,而是那个时代的人伦和道德的侧面投射。
43、全诗以采荇起兴,“流”“采”“芼”三个动作词对应整个追求的过程,“求之”“友之”“乐之”,体现了男子感情追求上的层层推进,非常生动。
44、《鄘风桑中》:爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。爰采麦矣?沬之北矣。云谁之思?美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣.爰采葑矣?沬之东矣。云谁之思?美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
45、《蒹葭》所流露出的感情是至真至纯的。在封建社会礼制下的男女爱情既单纯又淳朴,往往是一回眸,一邂逅就会产生深刻爱情以致相思成疾。在《蒹葭》中尽管男主人公历经艰辛,意中人儿仍是无法企及也不言放弃,即使爱慕对象是朦胧的,有距离的、可望而不可及的也不改其爱慕之心,那是一旦认定了便执着到底,不掺任何杂质的纯洁无暇的、美的爱情。
46、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》
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