1、学道变了脸道：“‘当今天子重文章，足下何须讲汉唐’。……只请用心做文章，那些杂览，学他做甚么…，看你这样务名不务实，那正务自然荒废。”随后令左右将其赶出。

2、所以那时的儒生完全失去独立思考能力，善于而且只会写“无一字无来历”的八股文，成为一些头脑僵化、迂腐木讪，不学无术的蠢材。吴敬梓以其严峻犀利的笔锋，对清王朝这种阴鸷卑劣的文化专制进行了有力的鞭笞。

3、如果别人让你生气，那说明你还没学会理解，理解的美会带来生活的美。

4、南昌府前任蘧太守身老告病，王惠补缺，蘧太守以多病耳聋为由打发少爷蘧公孙来交接手续，但对于账目、公物、文书的交接和盘点的事，迟迟不肯就接。后来，蘧公子表示交出银项，王太守满心欢喜。

5、理解是心灵静默的一种升华，用一颗坦诚、恳切一点的心，对人、对事，多一份理解，就多一份温暖、多一份感动，多一份美好。包括亲情、友情、爱情和生活等等。人生很短暂，活的都不容易，请让你的理解相随，同时，也要理解自已，学会理解，其实最终还是在善待自己。

6、足下，对朋友的尊称，这里指博取功名的儒士。

7、出自《儒林外史》第四十六回。

8、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。——吴承恩

9、在文中，精穷指毛二胡子，英雄指风四老爹。

10、盗虚声者多，有实学者少

11、娄家三公子在船上遇到鲁编修，鲁编修问到故乡的年景，又问近来可有几个有名望的人。三公子便说杨执中是一个品行极高的人，并拿出其诗作送于鲁编修看。

12、从这句颇具说服力的话中我们似乎看到了一个讲究实学，反对虚声的俊才。但从下文就可明白鲁编修如此评价杨执中的依据是：“他若果有学问，为甚么不中去？只做这两句诗，当得甚么？”

13、在周进看来，与举业无关，又“何须讲”呢？由于科举考试试题规定要取自“四书”，议论也要以“四书”章句注为准，不能自由发挥，全篇只许阐发孔孟程朱的议论，不准“有碍于圣论”，不许改变既定的文风，也就不可能有丝毫个人独立见解。

14、出自《儒林外史》第十回。

15、出自《儒林外史》第五十二回。

16、两个人在一起，更多的不是改变对方，而是接受对方，这就是包容，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。

17、三十年河东，三十年河西

18、英雄：此处指凶狠。

19、不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄

20、对于利欲膨胀的王太守来说，满脑子想的都是怎样搜刮民财，却悟不出蘧公子语中的讽刺意味，使得“全城的人无一个不知太爷的利害，睡梦里也是怕的”。作者虽把镜头对准王惠，但透过一个王太守来影射整个利欲横流的官僚阶层，为我们展示了一幅丑恶黑暗的封建吏治画。

21、明清统治者为了加强意识形态领域的统治，把南宋理学家朱熹等人注释的儒学经典定为正统学术。此外，一律蔑称为“杂学”或“杂览”。当然，诗词歌赋也不例外地被斥为“杂览”。周进此语中的“文章”即指八股文。“汉唐”也就泛指诗词歌赋，即被贬为“杂览”、“杂学”。

22、出自《儒林外史》第八回。

23、理解是天空的晚霞，美丽又动人，让人沉醉。

24、因毛二胡子欠了陈正公的银子不还。风四老爹侠肝义胆，要为陈正公夺回银子，他让陈公正先去嘉兴等候，自己和陈公正的侄子秦二侉子一直找到毛家当铺，高喊：“银子到底还不还？”，一面使出小小两招武功，那当铺的墙倒柱歪，毛二胡子只好答应本利清还。

25、理解是一道绚丽的风景线，划过天空，留下美丽。

26、周进到京会试，中了进士，升了御史，钦点广东学道。在第三场主持南海番禺高县的县考时，有一个童生交卷跪下道：“童生诗词歌赋都会，求老爷出题面试。”

27、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，能包容一切的，还有理解与关心。

28、从对话中不难看出，余大家族以前声名显赫，而如今也得为生活而奔波。与此同时，彭、方二府与之形成鲜明的对比，这表面是在说家势盛衰易位，实则暗示了世道的变移，讽喻了封建社会的腐朽、没落、江河日下。

29、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

30、三年清知府，十万雪花银。

31、从这个把全部生命倾注于有名无实的举业，无所作为的老学究口中说出这句话，令我们悟到：真正盗虚声而少实学者正是这些空洞麻木、思想僵化的酸腐儒生。

32、这是一句俗语。该：欠。精穷：穷极，非同寻常的穷。

33、原来鲁编修所指“实学”是能够在八股举业上有所作为，所以反对一切诗歌词赋等杂览，把科场的考试标准当成人生的价值标准，其“八股举业”思想标准无孔不入，连其女儿也成了渊博的“八股宿儒”。

34、河东、河西：不同时代所指地域范围不尽相同。大致说来，黄河在今山西省境内由北向南，古人便把此段黄河以东地区称为“河东”，以西地区称“河西”。

35、仔细思考不难悟出：之所以是“三年清知府，十万雪花银”，原因是吏治制度腐败，要铲除腐败分子，先要铲除腐败分子产生的温床。

36、赏析:用运用对比的修辞手法，生动形象的写出了不同人的命运之不同。

37、意思是说，即使欠债的人穷得不得了，只要讨债的人有能耐，照样可以把债讨回。

38、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里，水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里，这不是爱，这是理解。?

39、意指即使清廉的官吏，做了几年知府，也会积累大量钱财，实指做官就有财。

40、这句话意思是说，人生无定，盛衰不常，世道变移，盛衰易位。

41、出自《儒林外史》第三回。

42、有人辞官归故里，有人星夜赶科场。

43、鲁编修愁眉道：“老世兄，似你这等所为，怕是自古及今的贤公子，就是信陵君、春申君也不过如此。但这样的人，盗虚声者多，有实学者少。”此语指那些只有表面声名而缺少真才实学的人。

44、“不怕该债的精穷，只怕讨债的英雄”是秦二侉子在当铺外面喊的。

45、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了。在您出生的那一刻，在您尽情摘取青春。幻梦的花朵的时刻，他同样分毫不差的滴答着。

46、此时在京待缺，囊中羞涩的王太守一再打听“地方人情，可还有甚么出产？词讼里可也略有些甚么通融”？当蘧公子表示其父“历年所积俸金也不过二千金”时，王太守不无失望地说：“可见‘三年清知府，十万雪花银’的话，而今也不甚确了。”

47、声，名声；学，学问。

48、这一句话反映了风四老爹的侠义、豪爽性格和毛二胡子的无赖本质。二者形成鲜明的对比，刻画淋漓尽致。正如鲁迅所言：《儒林外史》写人能“现身纸上，声态并作”。只一句俗语，切中要害，世态尽现，从而揭示出复杂世态，暗示社会的矛盾。

49、这是余大和成老爹就虞华轩家的料丝灯所进行的谈话。余大说：“自古说‘故家乔木’，果然不差。就如尊府这灯，我县里没有第二副。’成老爹道：“大先生，‘三十年河东，三十年河西。’就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼见的。而今彭府上、方府上，都一年盛似一年。”

50、当今天子重文章，足下何须讲汉唐

51、理解是什么？理解是风，吹散战争前那一曾硝烟弥漫的纱幕；理解是雨，点滴在手蒙蔽的心灵上，涤去尘埃。

52、赏析:这句话运用了拟人，象征等修辞手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。