鹊桥仙秦观的中心思想?

中心思想：《鹊桥仙》是宋代词人秦观的词作，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，表达了诗人对于美好长久真诚的爱情的向往。 《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上与人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句

《鹊桥仙》原为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲，借牛郎织女的事以超越人间的方式表现人间的悲欢离合。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

鹊桥仙纤云弄巧秦观写作技巧和思想感情?

表达技巧：这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。 上片： 首先词人运用了环境描写的手法 来描写写佳期相会的盛况，“纤云弄巧，飞星传恨”二句用了拟人的手法，在牛郎、织女相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们“传恨”为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛。“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝朝暮暮”用了对比，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情，接着，作者又把笔墨放在了写景，抒情上面。 下片： 先用了比喻，“柔情似水”，形象地写出了牛郎织女相会时温柔缠绵的情意，“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

鹊桥仙秦观的创作背景?

此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。 秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。 秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。 洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。 绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

秦观《鹊桥仙》的写作背景?

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。 本词的内容也正是咏此神话。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？ 下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

五年级上册学过秦观的哪些诗?

年代: 宋 作者: 秦观 南来飞燕北归鸿。偶相逢，惨愁容。 绿鬓朱颜，重见两衰翁。 别后悠悠君莫问，无限事，不言中。 小槽春酒滴珠红。莫匆匆，满金钟。 饮散落花流水、各西东。 后会不知何处是，烟浪远，暮云重。 2.《江城子·西城杨柳弄春柔》 年代: 宋 作者: 秦观 西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。 犹记多情，曾为系归舟。 碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。 飞絮落花时候、一登楼。 便作春江都是泪，流不尽，许多愁。 3.《踏莎行·雾失楼台》 年代: 宋 作者: 秦观 雾失楼台，月迷津渡， 桃源望断无寻处。 可堪孤馆闭春寒， 杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素， 砌成此恨无重数。 郴江幸自绕郴山， 为谁流下潇湘去? 4.《蝶恋花·晓日窥轩双燕语》 年代: 宋 作者: 秦观 晓日窥轩双燕语。似与佳人，共惜春将暮。屈指艳阳都几许。可无时霎闲风雨。 流水落花无问处。只有飞云，冉冉来还去。持酒劝云云且住。凭君碍断春归路。 5.《如梦令·遥夜沉沉如水》 年代: 宋 作者: 秦观 遥夜沉沉如水， 风紧驿亭深闭。 梦破鼠窥灯， 霜送晓寒侵被。 无寐、无寐， 门外马嘶人起。

学过《春日》《鹊桥仙》 这首诗写的就是春雨之后的美景， “一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”， 诗的前两句是在写近景、动态，隐隐的春雷和细细的春雨被诗中的“轻”、“丝”两个字完美诠释了出来，后半句更是将明媚的阳光形容的好像正在碧瓦之间浮动一样，而后面两句则是远景、静态，将下过雨后芍药身上的雨滴，和蔷薇盘在树枝上的娇态用拟人的手法写了出来，为整首诗增添了不少的美感。

鹊桥仙·纤云弄巧，表达了怎样的爱情观?

表达的爱情观：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。　　《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。

秦观的《鹊桥仙》是什么意思?

秦观的《鹊桥仙》的意思是：云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。 这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？