1、唐·孟郊

2、(10)母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

3、《闻父讣二首其一》

4、驱除或未尽，遗类复纷靡。

5、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止

6、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖

7、王守仁《元夕二首》:惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

8、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

9、孟郊《游子吟》:谁言寸草心，报得三春晖

10、未知安否近如何。暗中时滴思亲泪,

11、明·王守仁《元夕二首》

12、(9)白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

13、临行密密缝，意恐迟迟归。

14、赞美有孝心的诗句，谁言寸草心，报得三春晖

15、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

16、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自春秋《礼记》

17、(7)尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

18、这些诗句都是孝敬父母的诗句。

19、白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

20、河广难航莫我过,

21、、《游子吟》——唐代孟郊

22、(2)十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

23、元·王冕

24、唐·李白《豫章行》

25、宋·释了惠

26、母爱无人报，人生更何求。——选自《送母回乡》

27、(3)一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

28、岂惟枭鸟恶，亦有伯劳氏。

29、黄景仁的《别老母》:母别子子别母，白日无光哭声苦。

30、宋·赵与泌

31、卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温.

32、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开

33、(4)母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

34、韩愈《谁氏子》:白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止

35、唯是我侬偏孝顺，十年不作问安书

36、慈母手中线，游子身上衣。

37、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。

38、人子孝顺心，岂在荣与槁

39、十月胎恩重，三生报答轻。——选自《劝孝歌》

40、重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕.

41、唐·韩愈《谁氏子》

42、谁言寸草心，报得三春晖。

43、白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！

44、呜呼有生初，蠢蠢不知几。

45、唐·孟郊《游子吟》

46、关于你所说的“尽孝心”的诗句，如：

47、关于孩子有孝心诗句有子之於父母，恩爱均一理。卵翼哺尔成，胡为遽忘义。昔闻乌反哺，羔羊能跪乳。出自宋代于石的《伯劳》。全诗如下：

48、(8)万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

49、文天祥多有忠愤慷慨之文，其诗风至德佑年间后一变，气势豪放，允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，气势磅礴，情调高亢，激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士。文天祥的著作经后人整理，被辑为《文山先生全集》。

50、只恐思儿泪更多!

51、白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

52、白居易的《母别子》:白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

53、伯益烈山泽，庭氏挟弓矢。

54、《游子吟》

55、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》

56、王守仁《元夕二首》:尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开

57、(6)老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

58、谁言寸草心，报得三春晖。——选自《游子吟》

59、白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

60、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代：孟郊《游子吟》

61、此曲不可奏，三军鬓成斑

62、以下是尽孝心的诗句:为子死孝，为臣死忠，死又何妨。

63、《墨萱其二》

64、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》

65、从前果报言难尽，孝顺之中自有天

66、(5)母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

67、血气均有欲，扰扰靡穷已。

68、《劝孝》

69、谁言寸草心，报得三春晖

70、白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。