1、有志於圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光於萤爝之微也，不亦谬乎？——王守仁

2、圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。

3、人须在事上磨，方立得住，方能“静亦定，动亦定”。

4、圣人必可学而至。——王守仁

5、因此，王阳明强调读书的同时还要有思考和实践的过程，才能真正发挥书的作用，积累智慧。

6、谦虚其心，宏大其量。

7、志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？——王守仁

8、志不立，天下无可成之事。

9、王阳明曾言：“读书无用论，不过是聪明人自欺的借口而已。”

10、汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。

11、不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。

12、何为第一等事？当读书做圣人耳。

13、这句话强调了个人志向的重要性。王守仁认为，如果一个人没有明确的志向和目标，那么就无法在世界上取得真正的成就。只有坚定的志向，才能驱使一个人学习、奋斗和追求更大的成就。

14、王守仁（1472年-1528年）是中国明代著名的哲学家、教育家和思想家，被誉为“心学”创始人。他的思想对中国传统文化产生了深远影响。以下是王守仁最经典的十句话之一：

15、昔镜未开明，可以藏垢。今镜明矣，一尘之落，亦难住脚，此入圣之机也。

16、对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。

17、一齐众楚，最易摇夺。

18、他也说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，学习必须与思考相结合，思索问题后再去学习知识，否则会陷入无知的泥潭。

19、人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。

20、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王守仁

21、凡学之不勤，必其志之尚未笃也。

22、学为圣人之道，学以致良知。——王守仁

23、若先暴白其过恶，痛毁极底，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。

24、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁

25、谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。

26、知行本体，即是良知。——王守仁

27、不贵于无过，而贵于能改过。

28、谦受益，满招损，器虚则受，实之不受，物之恒也。——王守仁名言

29、君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。——王守仁

30、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。——王守仁

31、感悟：王阳明告诉我们，入世做事才是人生修行的最好法门。因为如果心不静而躁动，这些躁动就会在做事时被充分地激发出来。而要把事情做完、做好，就势必要尽量调伏自己的心、耐住自己的性。而这，正是对心性的最好磨砺

32、《周易》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。

33、他认为读书是非常重要的，仅仅读书不够，还要理解书中的道理，将其运用到生活实践中。而不是仅仅停留在纸面上，自以为有了知识就足以驾驭人生。

34、王阳明：忿怒之类的偏颇情绪，人心之中怎么会没有呢？只是不应当有而已。平常人在动怒时，控制不住感情，便会怒得过了度，就不是廓然大公的本体了。

35、志不立，则无航之舟，无勒之马。——王守仁

36、谦虚其心，宏大其量。——王阳明《传习录》