1、飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升!（王安石）

2、三月三日天气新，长安水边多丽人.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀.绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟.头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；背后何所见？珠压腰际稳称身.——杜甫《丽人行》胡姬年十五，春日独当垆.长裙连理带，广袖合欢襦.头上蓝田玉，耳后大秦珠.两鬟何窈窕，一世良所无.一鬟五百万，两鬟千万余.——汉乐府《羽林郎》鸡鸣外欲曙，新妇起严妆.著我绣夹裙，事事四五通.足下蹑丝履，头上玳瑁光.腰若流纨素，耳著明月珰.指如削葱根，口如含朱丹.纤纤作细步，精妙世无双.——汉乐府《孔雀东南飞》。

3、勃蔚袭轩墀，薰沾满衣服。—《木樨花一首》苏籀

4、昔日王谢堂前燕,飞入枫国百姓家。

5、头上金爵钗，腰佩翠琅玕.

6、后来，这个词汇被用来形容人穿着华贵、精美的服装，寓意高贵、尊贵。

7、绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。（杜甫《丽人行之一》）

8、形容漂亮衣服的诗句或词词语古代形容女子衣服很好看的诗句形容人瘦了衣服都大了的诗句

9、《夔州竹枝歌九首》

10、释义：绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。

11、竹枝词黄莘田

12、“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”——《桃夭》

13、勾践徵绝艳，扬蛾入吴关.

14、楚楚衣服

15、岂曰无衣？与子同袍。

16、是穿着华美的服装。

17、《古从军》

18、六蕃倍位次，衣服各异形。—《元日早朝》王建

19、皓齿信难开，沉吟碧云间。

20、《定情诗》

21、五溪衣服共云山

22、佳人慕高义，求贤良独难。

23、灿灿我衣服

24、罗衣何飘摇，轻裾随风还。

25、《少年新婚为之咏诗》

26、风吹破衣服

27、《寄西华黄炼师》

28、明珠交玉体，珊瑚间木难.

29、被服罗裳衣，当户理清曲.

30、描写衣服的诗词

31、青楼临大路，高门结重关。

32、《诗经·无衣》是一首描绘战场景象的诗篇，表达了士兵们为国家征战不惜生死的决心。在这首诗中，确实可以看出为国征战不计物资的精神。

33、明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。-----------------魏晋.曹植《美女篇》

34、旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。----------------唐代.陈子昂《感遇》

35、《霓裳羽衣歌和微之》

36、一鬟五百万，两鬟千万余。——汉乐府《羽林郎》

37、燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。（汉无名氏《燕赵多佳人》）

38、《投所知》

39、暑退衣服干

40、鸡鸣紫陌曙光寒--岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

41、头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；

42、《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》

43、咏苎萝山李白

44、"红衣美少年"-出自《诗经》。

45、但有的人，如果因为当代汉服运动借用此句，作为宣传汉服复兴的口号，就指责这样就是“没有文化”，“故意篡改古句原意”，则是对我国文学史不够了解。历史上古今异意的典故很多（单独的词古今意思完全不同的就更多了），有的也是作者在知道原句本意的情况下有意借用，这都是很正常的。

46、卧云衣服半斓斑，吴越烟萝旧往还。—《赠遇公上人》王之道

47、吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。----------------唐代.李白《白纻辞·吴刀剪彩缝舞衣》

48、被服罗裳衣，当户理清曲。

49、粲粲衣服

50、斑阑衣服异

51、忧怀从中来,叹息通鸡鸣。

52、西施越溪女，出自苎萝山.

53、【关于形容古代女子衣着很美的诗句】

54、一生衣服尽随身

55、开轩御衣服

56、胡姬年十五，春日独当垆。长裙连理带，广袖合欢襦。

57、画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙.

58、另外，诗中还提到：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。”，这里的“岂曰无衣？”表达了军队在为国家征战时，不顾物资短缺，勇敢向前的精神。这里并不是真的说没有衣服，而是强调在国家危难时刻，士兵们将生死置之度外，奋勇杀敌，不计个人财物。

59、不着人家俗衣服

60、《蜉蝣》

61、西施越溪女，出自苎萝山。

62、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，与我归处。

63、老莱衣服戴锛

64、《大东》

65、不惜黄金买衣服

66、行徒用息驾，休者以忘餐。

67、这些诗句通过绚丽的语言描绘了穿着红衣服的美丽景象，传达了一种视觉和情感上的愉悦。红色在中国文化中常常象征着幸福、喜庆和繁荣。

68、须臾弄罢寂无事,却似人生一梦中。（唐梁锽《咏木老人》）

69、译文：吴国裁缝刀剪巧妙，缝制出七彩舞衣，明丽的服装光彩胜过春天的阳光。

70、绣罗衣服生光辉

71、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠（陶渊明《归园田居》）

72、晓日杵臼静，凉风衣服轻。—《和李仆射秋日病中作》张集

73、《早发金堤驿》

74、《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

75、杂诗曹植

76、总的来说，《诗经》中关于生命的句子，大多以自然景观和人物形象为载体，通过诗歌的艺术形式，表达了人们对生命的感悟和思考。这些句子不仅具有艺术价值，也对人们的生活和哲学思考产生了深远的影响。

77、稍怜衣服轻

78、衣服唯轻绤

79、《咏怀古迹五首》

80、这句话表达了生命的短暂和无常，同时也强调了珍惜眼前人的重要性。

81、译文：头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。

82、明珠交玉体，珊瑚间木难。

83、借问女安居，乃在城南端。

84、攘袖见素手，皓腕约金环。

85、罗衣何飘摇，轻裾随风还。（曹植《美女篇》）

86、《将归旧山留别孟郊》

87、《吴中好风景二首》

88、有哪些描写衣服的诗句

89、蜉蝣掘阅，麻衣如雪心。心之忧矣，与我归说。

90、攘袖见素手，皓腕约金环.

91、描写服装的诗句：

92、盛年处房室，中夜起长叹。

93、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

94、刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同。

95、《送和蕃公主》

96、释义：罗衣不管怎么飘摇，都会随着风回来。

97、释义：丝质团扇多的像云一样一团团，细细的小草围在蝶裙边。

98、三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。—《咏怀古迹五首》杜甫

99、描写服装的诗句

100、译文：她穿上昔日绣花的裌裙，梳妆打扮时每件事都做了四五遍才算妥当。脚下她穿着丝鞋，头上的玳瑁簪闪闪发光。腰间束着流光的白绸带，耳边挂着明月珠装饰的耳珰。

101、画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。（黄莘田《竹枝词》）

102、译文：身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。丝罗衣襟在春风里飘舞，轻薄的裙纱随风旋转。

103、诗中提到：“王于兴师，修我甲兵。与子同仇，与子皆忘。”，这里的“修我甲兵”表达了国家兴兵征战的决心，士兵们纷纷磨刀擦枪，准备投身战场。而“与子同仇，与子皆忘”则表明了士兵们为国家而战，奋勇向前，不顾个人安危的精神。

104、居人未改秦衣服

105、青楼临大路，高门结重关.

106、这个词汇源于《诗经·商颂·玄鸟》中的一句古诗：“玄鸟盈南山，著仪旧圣衣。

107、衣服制虹霓

108、《奉使契丹二十八首出山》

109、媒氏何所营？玉帛不时安。

110、《元日早朝》

111、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。——汉乐府《孔雀东南飞》

112、一破夫差国，千秋竟不还。

113、两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

114、释义：那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。穿罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地练习筝商之曲。

115、半壁见海日,空中闻天鸡（李白《梦游天姥吟留别》）

116、袍泽之情即指战友之情，患难之情，生死与共。【同义词】袍泽之谊、袍泽故旧

117、柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

118、桥边有船到，绣罗衣服生光辉。—《夔州竹枝歌九首》范成大

119、关于形容古代女子衣着很美的诗句

120、头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。

121、这个词源于古代中国，罗衣是一种华丽的丝绸衣服，通常是贵族或皇室成员穿着的。

122、蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，与我归息。

123、燕赵多佳人，美者颜如玉.

124、画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。

125、媒氏何所营？玉帛不时安.

126、美女妖且闲，采桑歧路间。

127、薰沾满衣服

128、绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。-----------------唐代.杜甫《丽人行之一》

129、这句话通过描绘采摘卷耳的场景，表达了生命的短暂和无常，同时也表达了主人公对远方亲人的思念之情。

130、吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。（李白《白苎辞》）

131、衣服与网罗

132、头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

133、著，动词，是穿着的意思。罗衣，名词，是古代妇女的一种服饰，是一种系在腰间，穿在裤子外面类似于围裙一样的服饰。

134、衣服似羽翮，开张欲飞骞。—《游悟真寺诗一百三十韵》白居易

135、皓齿信难开，沉吟碧云间.

136、通悴徐方蒨绶新，老莱衣服暂离身。—《送光禄王寺丞通判徐方》王禹偁

137、大禹疏凿衣服恶

138、无衣》选自《国风·秦风》，是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

139、风雨如晦,鸡鸣不已。《诗经》

140、提携馆娃宫，杳渺讵可攀.

141、以下是一些描写穿红衣服的诗词短句：

142、鸡声茅店月,人迹板桥霜（温庭筠《商山早行》）。

143、《丁寓田家有赠》

144、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天

145、穿裙子的意思

146、"锦袍红绶金章郎"-出自宋代陆游的《秋夕》。

147、卒岁丰衣服

148、（曹子建《弃妇篇》）

149、临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬.

150、头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。——出自两汉的《陌上桑》

151、“我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。”——《权舆》

152、《桃源行》

153、《杂诗四首》

154、被服罗裳衣，当户理清曲。---------------两汉.佚名《燕赵多佳人》

155、两头纤纤月初生,半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣,磊磊落落同曙星（古乐府徐朝云）

156、容华耀朝日，谁不希令颜？

157、绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

158、非谓衣服新

159、《织妇怨》

160、开轩御衣服，散帙理章句。—《丁寓田家有赠》王维

161、《蘼芜》

162、背后何所见？珠压腰际稳称身。——杜甫《丽人行》

163、译文：绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。

164、雄鸡一唱天下白!（李贺）

165、凉风衣服轻

166、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

167、衣服各异形

168、行徒用息驾，休者以忘餐.

169、衣服似羽翮

170、“岂曰无衣，与子同袍”出自《国风·秦风·无衣》，原意是一首爱国诗，指你我穿同样的衣服，去杀共同的敌人，形容战争中同仇敌忾的气氛。

171、美女篇曹植

172、衣服常著新

173、衣服渐变存语言

174、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

175、“著罗衣”一词最早见于《论语·公冶长》：“公冶长问曰：‘令尹子文三仕为令而不得志于中人，今死之，奚烦用著？’子曰：‘天子非不殺子文也，而力不能也。免於著罗衣之罪而已。’”

176、借问女安居，乃在城南端.

177、美女妖且闲，采桑歧路间.

178、樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。—《桃源行》王维

179、与子同袍

180、衣服一方殊

181、三月三日天气新，长安水边多丽人。

182、观公孙大娘弟子舞剑器行并序杜甫

183、质钱解衣服

184、终朝饱饭餐，卒岁丰衣服。—《秋居书怀》白居易

185、《会昌春连宴即事》

186、《和李仆射秋日病中作》

187、浣纱弄碧水，自与清波闲.

188、译文：美丽的翠羽制成的首饰光艳夺目，葳蕤的翠羽装饰在被子上，就增加了它的灿烂，使它看上去更好看了。

189、《杂曲歌辞·辽东行》

190、俯仰正衣服

191、燕赵多佳人，美者颜如玉。

192、这句话通过对自然景象的描绘，表达了生命的脆弱和无常，同时也表达了主人公对意中人的思念和追求。

193、燕赵多佳人汉无名氏

194、衣服云霞鲜

195、狗吠何喧喧,有吏来在门

196、释义：那彩色丝制的舞衣是用吴地的剪刀裁剪缝制的，身上鲜明的妆饰和艳丽的服装比春光还要灿烂。

197、“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”——《卷耳》

198、《送毛仙翁江州司马时作。》

199、顾盼遗光彩，长啸气若兰.

200、一破夫差国，千秋竟不还.

201、五溪衣服桑麻尽，东南烟火空。—《见陈制帅子华二首》罗椅

202、杀鸡未肯邀季路,裹饭应须问子来（苏东坡《次韵徐积》）

203、如“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》，原意是用对方的衣服指代对方，说明我对你念念不忘。是一首歌颂爱情的诗。而曹操在《短歌行》中就借用了这一句，来表达自己对人才求贤若渴的心情。

204、《送光禄王寺丞通判徐方》

205、《游悟真寺诗一百三十韵》

206、这句话表达了主人公对生命的珍视和对时光流逝的感慨，同时也表现出一种超脱和豁达的人生态度。

207、众人徒嗷嗷，安知彼所观？

208、“茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”——《兔罝》

209、《诗经》是我国古代的一部诗歌总集，其中包含了大量的关于生命、爱情、战争、政治等主题的诗歌。以下是一些《诗经》中关于生命的句子：

210、形容衣服的诗句有哪些

211、换却汝衣服

212、"红衣映雪隐人面"-出自唐代杜牧的《秋夕》。

213、秀色掩今古，荷花羞玉颜.

214、老莱衣服暂离身

215、《丁宇田家有赠》

216、肌肤冰雪莹，衣服云霞鲜。—《送毛仙翁江州司马时作。》白居易

217、“著罗衣”意思是：古代中国的一种殉葬习俗，在葬礼上穿着华丽的礼服示意死者的身世、地位或富贵，并为死者送行，表示对死者的敬意和哀悼。

218、《【中吕】普天乐崔张十六事（十六首）》

219、提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

220、"绛绮罗衣薄如梦"-出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》。

221、因此，著罗衣也成为了一种象征身份和地位的表现方式。

222、”其中“著仪旧圣衣”指的是古代帝王或神明穿着华美的服装。

223、游童衣服鲜

224、在现代社会，著罗衣已经不再是一种常见的穿着方式，但是这个词仍然被用来形容穿着华丽或高贵的服装。

225、《香港感怀十首》

226、亭上十分绿醑酒,盘中一味黄金鸡（李白）

227、《景申秋八首》

228、译文：穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。

229、盛年处房室，中夜起长叹.

230、《胡笳十八拍十八首》

231、罗衣何飘摇，轻裾随风还.

232、绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳.

233、这句话通过描绘桃花盛开的景象，表达了生命的美丽和短暂，同时也祝福了新人的婚姻美满。

234、袍泽之情【拼音】páozézhīqíng【出处】“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”——《诗经·秦风·无衣》【解释】“袍”和“泽”都是古代的衣物名称。“袍”为中式长衣“泽”为内衣或衬衣上面诗中描写的是战士出征的故事，“与子同袍”“与子同泽”则流传了下来，逐渐演化为“袍泽”。

235、寄去衣服牢收授

236、《十分吟》

237、勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

238、《秋居书怀》

239、柔条纷冉冉，落叶何翩翩.

240、“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”——《蒹葭》

241、《再和》

242、语言诸夏异，衣服一方殊。—《和微之春日投简阳明洞天五十韵》白居易

243、浣纱弄碧水，自与清波闲。

244、是穿着华丽的衣服。

245、著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。——出自两汉的《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》

246、纪德名标五,初鸣度必三（杜甫《鸡》）

247、综上所述，《诗经·无衣》确实表现了为国征战不计物资的精神。在这种精神指引下，士兵们勇往直前，战胜敌人，为国家立下赫赫战功。这种精神也成为我国古代战争史上的一种伟大典范。

248、衣服亦华楚

249、形容衣衫的诗句

250、佳人慕高义，求贤良独难.

251、两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天

252、南国有佳人，容华若桃李.

253、斑阑衣服异，关吏莫谁何。—《香港感怀十首》黄尊宪

254、顾盼遗光彩，长啸气若兰。

255、其他如“执子之手，与子偕老”，原句出自《国风·邶风·击鼓》，形容战友的袍泽之情，今天则不再有人用来形容战友之情，而只用来表达对美好爱情的承诺。