1、子曰:“信近于义,言可复也。”

2、"君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,厚以养之。"

3、言必信,行必果;

4、子曰:“言必信,行必果,胜不骄,败不馁。”

5、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

6、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

7、"士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?"

8、"友直友谅,友多闻,辅而导之,信以发之,上虞下效,曰友。"

9、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

10、子曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

11、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

12、与朋友交,言而有信;

13、"君子忧道不忧贫,君子之交淡如水,小人之交甘如醴,忠告而善道之,不可不听也,虽冠冕亦可带而佩之。"

14、子曰:“言必信,行必果,胜信而泄泄焉,不知其所以然。”

15、言必信,行必果。

16、信不足,安有信。——《管子》

17、《陈太丘与友期》

18、陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。译文陈太丘跟一个朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人便问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块儿走,却把别人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,您正午没到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。

19、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

20、马先驯而后求良,人先信而后求能。——《准南子》

21、曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反。”(《论语·卫灵公》)意思是说君子做人要以美德为准则,而人则相反,只关注自己恶行。

22、.子曰:“言必信,行必果,硕果仅存,而不亦信乎(《论语·子路》)意思是,说话要有信,做事要有果断,只有这样才能保持信誉4.子曰:“君子忧道不忧贫。”(《论语·伯》)意思是说,君子关的是道德和正义,而不是自己的财富和地位。

23、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

24、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

25、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

26、礼以行之,孙以出之,信以成之。

27、人而无信,不知其可也。

28、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

29、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

30、《论语》中有很多关于诚信的言论,以下是其中一些代表性的:

31、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

32、曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”译文曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“妻子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是现实教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

33、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

34、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

35、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

36、言必信,行必果。——孔子《论语·子路》

37、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·卫灵公》)意思是说,君子注重道义和正义,而小人则只关注自己的利益。

38、兄弟敦和睦,朋友笃诚信;

39、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

40、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

41、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

42、子曰:“人而无信,不知其可也。”

43、《曾子杀彘》

44、子曰:“君子不器。”

45、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·公冶长》)意思是说,虽然能言善辩、外表美好,但如果内心没有正的仁爱之心,那么这些都是虚假的。

46、【参考答案】

47、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

48、知之为知之,不知为不知,是知也。

49、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

50、这句话的意思是,君子注重义、诚信,而小人则只关心自己的私利。

51、子曰:“君子喻于事,小人喻于人。”

52、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

53、这句话的意思是,说话要有诚信,做事要有果断,不能因胜利而骄傲,也不能因失败而气馁。

54、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

55、子曰:“士不可不弘毅,任重而道远。”

56、子曰:“君子忧道不忧贫,求道不求富。”

57、论语中表达交友要讲诚信的句子有:

58、子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”

59、"与朋友交,言而有信,行而有义,虽有其位,未必其人也。"

60、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

61、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

62、子曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”

63、子曰:“君子坦然而不失其臣,小人莫托而不得其志。”

64、与朋友交,言而有信。

65、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

66、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

67、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》

68、《论语》中有很多关于诚信的言论,其中比较经典的包括:

69、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

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