道德经句子精选57句
1、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。
2、欲望如海水,越喝越渴。
3、意思是:河谷不能保持流水,恐怕要干涸
4、于是羊群后面的羊就会为了吃到草拼命的往队伍前面跑。这也导致了羊群中所有的羊都为了吃到前面更新鲜的草争着往前跑,都不愿意落在队伍后面。这种情况慢慢的发展成了一场奔跑竞赛,所有的羊都朝着一个方向拼命的向前跑。而在这片草原的尽头就是一个悬崖,羊群就算跑到悬崖边上也不会停下来,因此就出现了羊群整体跳崖的场景。杨琼之所以会出现这种情况,就是因为内心的贪婪欲望,为了给自己争夺到更多的资源,最终却把自己逼上了绝路。
5、贪婪是人天生的本性,如果一个人不能很好的向他克制的话,很容易让自己沦为内心贪婪的奴隶。清朝最大的贪官和珅,在自己当官的短短20多年里,就为自己聚集了富可敌国的金钱。和珅在刚开始做官的时候,还不敢贪的太多,每次只是贪污几两银子而已,但是随着自己的官职越来越高,和珅内心贪婪的欲望愈加强盛,等到和珅的地位官职做到朝廷中堂的时候,他也成了乾隆皇帝身边的大红人。因此他依仗着这些有利条件为自己收敛了巨额财富,但即使是这样,和珅的内心依然没有满足,他自己已经慢慢的沦为了贪婪的奴隶。
6、道德经关于水的章节有第八章,专门讲水德。
7、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
8、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
9、知其雄,守其雌,为天下谿,为天下谿,常德不离。
10、其文如下:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
11、意思是:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。
12、谷无以盈将恐竭
13、所以说我们的成败得失,都是因为自己内心的贪婪,所以要克制自己内心的贪婪,适可而止,避免因为这个原因而失去更多。
14、古之善为道者,……,混兮其若浊。
15、第三十二章:犹川谷之与江海。
16、《道德经》第八章:
17、还有第十五章,与兮若冬涉川,涣兮若冰之将释,浑兮其若浊,孰能浊以止静之徐清。第二十八章:
18、宠辱若惊,贵大患若身。
19、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
20、何谓宠辱若惊?
21、第六十六章:
22、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
23、老子在道德经七十八章中以水虽柔弱,攻坚强却莫之能胜的超常特性,说明要想成大业,就要以水为榜样,勇于藏污纳垢,勇于承担责任!原句是:天下莫弱于水,而故坚强者,莫之能胜。以其无以易之,弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷者主,受国不祥,是为天下王,正言若反。
24、一个人过分的喜爱,就必定会为此而付出更大的代价,过分的积敛财富,必定会招来更惨重的损失。
25、改朝换代,嘉庆皇帝登基之后,和珅因为贪污的这些财富而被抄家,株连九族。所以说贪婪是罪恶之源,它会让一个人丧失理智,让一个人为了满足自己的欲望而不择手段。因此,我们必须要懂得适可而止,知足者常乐的道理。贪便宜,终究是要给自己带来大祸患的,过度的追求物质享受和利益会让人迷失方向。
26、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
27、欲望是一个人进步的基础,而贪婪往往会毁掉一个人。人内心的贪婪,就如同黑洞一样,永远无法满足。他那很容易导致人,走向极端,不择手段的获取一些东西。所以说做人千万不能太贪心。《道德经》中有几句话,我们牢记在心常常提醒自己,自我反省。避免自己因为贪心不足而付出更惨重的代价。
28、天长地久。
29、为无为,则无不治。
30、何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身。
31、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。水有七善,人当学之。
32、第三十九章:
33、二、欲望如海水,越喝越渴。
34、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
35、人法地,地法天,天法道,道法自然。
36、持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
37、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
38、第七十八章:
39、盛爱必大费,多藏必厚亡。
40、第三十二章:
41、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。其无以易之。
42、意思是:大国要像居于江河下游那样,使天下百川河流交汇在这里,处在天下雌柔的位置。
43、圣人常无心,以百姓心为心。
44、第十五章:
45、一个人过分的喜爱,就必定会为此而付出更大的代价,过分的积敛财富,必定会招来更惨重的损失。在澳洲有一片肥沃的草原,那里也没去过环境的因素,草原上的草每年都生长得特别肥美,因为这个原因那里的羊群发展的很快。每年当羊群的数量发展到一定规模的时候,就会出现一种奇怪的现象。羊群中的领头羊,总能够吃到新鲜的草,而落在杨雄后面的羊,很难吃到新鲜的草,甚至都没草可吃了。
46、意思是:古时候善于行道的人,……,浑厚宽容,好像不清的浊水。
47、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
48、第六十一章:
49、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
50、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
51、意思是:江海所以能够成为百川河流所汇注的地方,乃是由于它善于处在低下的地方。所以能够成为百川之王。
52、宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。
53、及吾无身,吾有何患?
54、意思是:“道”存在于天下,就像江海,一切河川溪水都归流于它,使万物自然宾服。
55、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
56、一、盛爱必大费,多藏必厚亡。
57、贪婪是人天生的本性,如果一个人不能很好的向他克制的话,很容易让自己沦为内心贪婪的奴隶。
注:本文部分文字与图片资源来自于网络,转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即后台留言通知我们,情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意