1、王德字于据，王仁字于依，两人的名与字都是出自儒家经典《论语》之中。“子曰：‘志于道，据于德，依于仁，游于艺。’”孔子的这句话的意思就是“做人要以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中”。

2、以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

3、百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。——吴敬梓《儒林外史》

4、我女儿也吃些，自从进了你家门，这几十年，不知猪油可曾吃过两三回哩？

5、第二，运用艺术夸张，产生强烈的讽刺效果。比如，范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，都是寓讽刺于夸张之中。

6、匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章，马纯上当初两个月才能完成的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬劳（选金）。景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。

7、在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。

8、王惠和荀玫都想算升迁的事情，于是就有了一番请仙的故事，最后王惠算出来的判词是：羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。只道骅骝开道，原来天府夔龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛！

9、兄弟两人都是禀生（考中秀才时，名列排行榜前列的可以递补为禀生），算是秀才中的优等生了；所从事的职务也是在私塾教书育人，而且是铮铮有名。按道理来说，这样饱读诗书之人应该为人师表，然而这对兄弟却是“无德无仁”之人。

10、译文：无数朝代的兴亡有如朝暮更迭，江风吹到了前朝的树（寓指前朝繁华散尽）。

11、对于悭吝，明写严监生，暗写严贡生。

12、对于盘剥，明写严贡生，暗写严监生。

13、译文：痛饮三杯浊酒沉沉醉去，管它落花无踪，流水无边去。

14、荀玫的判词只有一个字“服”，三人也不解其意，只得收了，谢了的先生，又给他写了荐书，送了出去。

15、如中刻画范进因中举而迷了心窍，喜极发疯的丑态，是作者对范进作夸张变形的讽刺，以增加作品的生动性和感染力，使作者对范进的性格、行为和心态，留下深刻的印象。

16、胡老爷方才这个巴掌打的亲切，少顷范老爷洗脸，还要洗下半盆猪油来！

17、第三，吴敬梓用幽默而又带着冷嘲热讽的笔调，写出了当时人们的趋炎附势。同时也抨击了当时的科举制度，反映出科举制度对知识分子的毒害之深。

18、《儒林外史》是一部出色的讽刺。作者运用夸张、对比、细节描写等手法，揭露和嘲讽科举制度所造成的丑恶现象和封建末世的衰颓风气。

19、扩展资料

20、儒林外史》中,具有讽刺意味的句子

21、第一、运用对比手法进行讽刺。作者往往让同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同的甚至完全矛盾的态度，造成强烈对照，从而产生喜剧效果。如，胡屠户对范进中举前后态度的对比描写就尤为鲜明。中举前他称它为“现世宝”，“癞蛤蟆”，中举后称他为“贤婿老爷”“天上的文曲星”。对他外貌的描述也不同:中举前说他“尖嘴猴腮，不三不四”，中举后夸他“才学高，品貌好”。

22、再如作者运用强烈的对比刻画胡屠户。范进中举前，向胡屠户借盘缠考乡试，被他“一口淬在脸上”，“骂个狗血喷头”，态度横蛮；范进中举后，胡屠户在他回府途中低着头，频频替他拉直衣裳后襟，态度恭敬。作者写胡屠户的前倨后恭，对比鲜明，讽刺有力。

23、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。——吴敬梓《儒林外史》

24、第十八回约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三

25、匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

26、社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。

27、最后，范进这种百无一能、迂腐呆蠢的人，很快就做起了官老爷，掌握政权，管理百姓。从这里读者也可以看出封建官场的黑暗。

28、浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？——吴敬梓《儒林外史》

29、同时，他又名利熏心，拼命追求举人、进士，热衷做官为宦。他饱经科场打击，受尽了冷嘲热讽，但并未使他追求功名的热心减退。到了54岁的晚年，仍然以“童生”资格，在腊月寒风中，披着破烂的麻布直裰，冻得哆哆嗦嗦，去考秀才。

30、他半生贫穷困乏，有时到了断炊挨饿的境地。他连考二十多次，没能进学。受人冷遇，遭人歧视，好不容易到54岁才勉强进了学，算个秀才。他丈人胡屠户骂他“现世宝”。他也只唯唯诺诺，怯懦地回答：“岳父见教的是。”有时被骂得“摸门不着”，甚至把臭痰吐他一脸，也没半点儿脾气。

31、严监生最著名的是临终前那两根手指，而写严贡生是通过仆人吐槽。

32、胡屠户在范进中举前说他“尖嘴猴腮"，骂得狗血淋头；中举后说他是"天上的星宿"，开口"贤婿"、闭口"老爷"，活灵活现地刻画出这个市井小人的丑恶嘴脸。

33、家里穷得无钱买米，他还要到处借钱凑盘缠，去考举人。当他骤闻中了举人，激动得无法控制，竟然疯了，真是可怜、可叹又可笑。

34、范进在几十年应试不中的情况下，由于文中主试官周进的抬举，应试及第。但是他之前50多岁还是个童生，家中穷破不堪，大冬天还穿着单衣，但是又四体不勤，鄙视劳动，不会营生。在中举后，就发了疯。

35、该回主要人物简介——匡超人

36、他们一起举行诗会，但有的人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的官员拿住。本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态。

37、须臾,浓云密布,一阵大雨过了.那黑云边上镶着白云,渐渐散去,透出一片日光来,照耀得满湖通红.湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去.湖边上山,青一块,紫一块,绿一块.树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱.

38、作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。

39、写严监生只说他每年利钱多少。

40、作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。

41、作者把当时社会上一般读书人热衷功名、醉心富贵的特征都统摄在范进这个人物身上，并运用讽刺手法予以揭露、批判，旨在抨击科举制度对知识分子的摧残荼毒，同时反映人情冷暖、世态炎凉的社会现实。

42、严贡生去拜访张静斋和范进，说自己多好多好，紧接着就被打脸：扣了邻居一头猪。

43、屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。

44、在吴敬梓的长篇讽刺《儒林外史》中，王德、王仁两兄弟是与严氏兄弟几乎同时登场的又一对兄弟。其中，严贡生和严监生两兄弟性格品行完全不同，而王氏兄弟俩则是性格品行完全一样，如同一个模子出来的两个人。两兄弟主要出现在第五、第六回中，虽然描述的文字不多，但其形象却被塑造的非常鲜明。

45、文中的范进在中举前，就已经饱尝了科举制度迫害下落第文人的辛酸苦楚。50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，“冻得直发抖”。而在范进作为秀才的这几十年间，一直被以屠夫为业的老丈人所看不起。为了让他考中举人，更是没少给他花钱打通关系，可是经过二十多次，都全部落第，范进也依旧没有任何起色。在借钱赶考是，还遭胡屠户的一顿臭骂。而范进也只能够是唯唯诺诺，在中举前的范进就是一个懦弱自卑，甘蒙屈辱的人。

46、第四回写"遵制丁忧"的范进去汤知县处打秋风时，"席上燕窝、鸡鸭，此外就是广东出的柔鱼、苦瓜，也有两碗。知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸，知县不知其故。静斋笑道：`世先生因遵制，想是不用这个一杯箸。'知县忙叫换去……随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知县疑惑他居丧尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。最后看见他在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里'"。作者通过对范进行动的前后矛盾，把他居丧"尽礼"的虚伪性揭露无余。

47、反观王德、王仁兄弟俩的所作所为，何曾做到过孔子所言的“据于德，依于仁”？更具讽刺意味的是他们的言行正好与圣贤之教相反，都是见利忘义的小人。由此可见，作者为这对兄弟起名字时，已经将两人圈于“无德无仁”的格局之中了。

48、穷困并未使他那腐儒的呆气和酸气减退，即使在急待卖鸡买米时，也还是“一步一踱”，“东张西望”，并不着急。

49、儒林外史》运用夸张手法的句子：

50、再如细节描写，作者写范进读报帖时，“看了一遍，又念了一遍”，知道自己真的“中了”，竟欢喜得发了疯，拍手大笑，满街飞跑，弄得披头散发，满脸污泥，鞋都跑掉一只，口中狂念“中了！中了！”作者以细腻的笔调，描摹范进中举后的种种疯态，讽刺范进热衷功名，科举制度扭曲人性。

51、判词出来之后，三人都不解其意，的陈先生说，好生收着，以后都会应验的，上面写“天府夔龙”，说不定您做到宰相之位呢！王惠听了非常高兴。

52、作者在赋予这兄弟俩名字时，就寓有讽刺之意，也就表明他俩都是“无德无仁”之人。王者，亡也；王德、王仁也就是亡德、亡仁，即“无德无仁”。

53、在范进得知中举后，岳父开始变得阿谀奉承，同县的名流更是纷纷巴结。陆续就有送田产的;有人送店房的;还有破落户来投身为仆的。张乡绅也给他布置了新家，唱戏、摆酒、请客，一连三日。但是其母亲也因为富贵而被痰闭住气而死。在中举后，自己也变得奸诈狡猾。在范进为母丁忧三年后，进京会试，又中了进士，又钦点山东学道，管理全省的教育工作，相当于现在的教育厅厅长。

54、主人公范进，表面上呆头笨脑，穷困愚陋，逆来顺受，酸气十足；内心里却热恋功名，追求利禄，奴性十足，卑怯懦弱。从他身上，可以看出科举制度的腐败和对读书人的毒害。

55、在王氏兄弟眼中，从来就没有“德、仁”，只有利益；除了利益不能放弃之外，一切都可以抛弃。

56、《儒林外史》是清代作家吴敬梓创作的一部长篇，以夸张手法描绘了封建社会的种种荒谬和腐败现象。具体内容包括：官场上的贪污腐败、官员的虚伪和奸诈、科举制度的弊端、封建礼教的假正经、儒学的空洞和僵化、商人的奸商行径等。中的人物形象夸张且具有讽刺意味，如贾仁明的虚伪、贾母的专横、贾珍的荒唐等。通过夸张手法，揭示了封建社会的黑暗面，对社会现象进行了深刻的讽刺和批判。

57、儒林外史中一回写到王惠荀玫请仙，这件事在古典里经常有，像《金瓶梅》中有吴神仙下的判词，《红楼梦》中有金陵十二钗的判词，判词有预示人物命运的作用，通常也很准。

58、《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺。形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

59、说他呆头呆脑，又不尽然。范进见了地主豪绅，就露出了一副媚骨，竭力拉拢巴结。会到了张乡绅，满口是“久仰老先生”，“幸得出老先生门下，可为欣喜。”尽力谄谀奉迎，奴性十足。

60、《儒林外史》描写二严，用的是明暗对比。

61、译文：有些人做了官之后不想做了，辞官回家了，而有些没有当官想当官的人日夜兼程的去考试，为了就是做个官。

62、他家里的银子，比皇帝家还多哩